Ký sự về Aḍḍhakāsī
Aḍḍhakāsī kể: vào thời đức Phật Kassapa, bà là một Tỷ-kheo-ni giữ giới và biết đủ, nhưng một lần nổi tâm ác, bà mắng một vị ni đã sạch lậu hoặc là «đồ kỹ nữ» — ác nghiệp ấy khiến bà bị nung nấu trong địa ngục và nhiều kiếp sinh làm kỹ nữ. Kiếp cuối, xinh đẹp như tiên nữ, bà lại bị đưa vào nghề gái điếm ở thành Giribbaja; nghe đức Phật thuyết Pháp, bà xuất gia, thọ giới lớn qua sứ giả vì đường đi có kẻ xấu chận đường, rồi chứng ngộ và dứt hẳn thân phận cũ.
Điểm thực hànhGiữ gìn lời nói như giữ giới: một câu mắng ác ý nhắm vào người hiền cũng đủ tạo nghiệp nặng kéo dài nhiều kiếp, nên trước khi nói hãy dừng lại và xét tâm mình.
Trưởng Lão Ni Ký Sự Phẩm Khattiyā Ký sự về trưởng lão ni Aḍḍhakāsī
là thân quyến của đấng Phạm Thiên.
tên là Kassapa, có danh tiếng vĩ đại,
trong số các vị đang thuyết giảng đã hiện khởi đấng cao quý
Khi ấy, sau khi xuất gia
trong Giáo Pháp của vị Phật ấy,
con đã thu thúc trong giới bổn Pātimokkha
và ở năm giác quan.
Là người có sự tri túc trong vật thực
và còn được gắn bó trong việc tỉnh thức nữa,
trong khi sống con có thiền tập được gắn bó.
con đã mắng nhiếc vị tỳ khưu ni có lậu hoặc đã được xa lìa.
Với tâm ác xấu, con đã mắng nhiếc
Và khi ấy, con đã nói rằng: “Đồ kỹ nữ.”
Do ác nghiệp ấy,
con đã bị nung nấu ở địa ngục.
Do phần dư sót của chính nghiệp ấy,
con đã bị sanh ra trong gia đình kỹ nữ,
đa phần bị phụ thuộc vào người khác
cho đến cuộc sống cuối cùng.
con đã được sanh ra ở xứ Kāsi trong gia đình triệu phú.
Do quả báu của việc thực hành Phạm hạnh,
Con đã có sự thành tựu về sắc đẹp như là cô tiên nữ ở giữa chư Thiên.
Con đã có sự thành tựu về sắc đẹp
Sau khi nhìn thấy con là (xinh xắn) đáng nhìn,
ở trong kinh thành Giribbaja,
họ đã sắp xếp con vào thân phận gái điếm
vì quả báu về sự mắng nhiếc của con.
Con đây sau khi lắng nghe lời thuyết giảng Chánh Pháp
của đức Phật Tối Thượng,
con đã đạt được cuộc sống trước đây.
con đã xuất gia vào đời sống không gia đình;
trong khi đi đến gặp đấng Chiến Thắng vì mục đích tu lên bậc trên,
trong khi đi đến gặp đấng Chiến Thắng
con đã nghe rằng các kẻ vô lại đứng chận ở trên đường,
và con đã đạt được sự tu lên bậc trên bằng sứ giả.
Tất cả các nghiệp đã được cạn kiệt,
và tương tợ như thế về phước thiện và điều ác xấu.
Con đã vượt qua tất cả các sự luân hồi,
và thân phận gái điếm đã được quăng bỏ.
con đã có năng lực về các loại thần thông
và thiên nhĩ giới,
con đã có năng lực về trí biết tâm của người khác.
Bạch đấng Đại Hiền Trí, con đã có năng lực
Con biết được đời sống trước đây,
thiên nhãn được thanh tịnh,
tất cả các lậu hoặc đã được cạn kiệt,
giờ đây không còn tái sanh nữa.
về ý nghĩa, về pháp, về ngôn từ,
và tương tợ như thế về phép biện giải
Bạch đấng Đại Hùng, trí của con
là được thành tựu trong sự hiện diện của Ngài.
Các phiền não của con đã được thiêu đốt,
tất cả các hữu đã được xóa sạch. Sau khi cắt đứt sự trói buộc như là con voi cái (đã được cởi trói),
con sống không còn lậu hoặc.
Quả vậy, con đã thành công mỹ mãn,
đã thành tựu tam minh, đã thực hành lời dạy của đức Phật trong sự hiện tiền của đức Phật tối thượng.
đã thực hành lời dạy của đức Phật
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được con đắc chứng;
con đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Ở kiếp Bhadda này, là thân quyến của Phạm Thiên. tên là Kassapa, danh tiếng lớn, bậc cao quý nhất trong các vị thuyết giảng đã xuất hiện Khi ấy, sau khi xuất gia, trong Giáo Pháp của vị Phật ấy, con giữ mình trong giới bổn Pātimokkha và ở năm căn (giác quan). Biết đủ trong việc ăn uống và gắn bó với việc tỉnh thức, sống gắn bó với việc tu tập. con mắng nhiếc vị Tỷ-kheo-ni đã hết lậu hoặc. Với tâm ác, con mắng nhiếc Và khi ấy con nói: “Đồ kỹ nữ.” Do ác nghiệp ấy, con bị nung nấu trong địa ngục. Do phần còn dư của nghiệp ấy, con sinh vào gia đình kỹ nữ, phần lớn phải phụ thuộc người khác cho đến kiếp sống cuối cùng. Con sinh ở xứ Kāsi, trong gia đình triệu phú. Nhờ quả của đời sống phạm hạnh, Con đẹp như tiên nữ giữa chư thiên. Con có đầy đủ sắc đẹp Thấy con xinh xắn, đáng nhìn, ở kinh thành Giribbaja, họ đưa con vào thân phận gái điếm vì quả của lời mắng nhiếc của con. Con đây, sau khi nghe bài giảng Chánh Pháp của đức Phật cao quý nhất, con đầy đủ căn duyên xưa. con xuất gia sống đời không nhà; Trong khi đi gặp đấng Chiến Thắng để thọ giới lớn, trong khi đi gặp đấng Chiến Thắng con nghe rằng có kẻ xấu chận trên đường, và con được thọ giới lớn qua sứ giả. Mọi nghiệp đã cạn kiệt, và cũng thế với phước và tội. Con đã vượt qua mọi luân hồi, và thân phận gái điếm đã bị bỏ lại. Con làm chủ các loại thần thông và tai trời, con làm chủ trí biết tâm người khác. Bạch đấng Đại Hiền Trí, con làm chủ Con biết các đời sống trước, thiên nhãn thanh tịnh, mọi lậu hoặc đã cạn kiệt, nay không còn tái sinh nữa. về ý nghĩa, về pháp, về ngôn từ, và cũng như thế về biện giải Bạch đấng Đại Hùng, trí của con được thành tựu trước mặt Ngài. Phiền não của con đã bị thiêu sạch, mọi kiếp sống đã bị xóa sạch; như voi cái bứt đứt dây trói, con sống không còn lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm). Con đã đến được nơi tốt đẹp, đã chứng ba minh ngay trước mặt đức Phật cao quý nhất, đã làm theo lời dạy của đức Phật. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí con đã chứng đắc; con đã làm theo lời dạy của đức Phật.
Tỷ-kheo-ni Aḍḍhakāsī đã nói những bài kệ này như thế. Ký sự về trưởng lão ni Aḍḍhakāsī là phần thứ bảy.