Ký sự về trưởng lão Sūcidāyaka
Trưởng lão Sūcidāyaka kể: khi là thợ rèn ở kinh thành Bandhumā, ông dâng cây kim khâu cho đức Phật Vipassī. Nhờ nghiệp ấy, trí tuệ của ông sắc bén như kim cương; ông xa lìa tham ái, được giải thoát, đoạn tận lậu hoặc, thấy suốt các kiếp quá khứ, hiện tại và vị lai, từng làm Chuyển Luân Vương, và nay chứng đắc tuệ phân tích, giải thoát cùng thắng trí.
Điểm thực hànhNgười thợ dâng chính dụng cụ nghề của mình: hãy dùng tay nghề và công cụ quen thuộc của mình để phục vụ điều thiện.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Sudhā Sūcidāyaka
ở kinh thành Bandhumā.
Tôi đã dâng cúng kim khâu
đến bậc Đại Ẩn Sĩ Vipassī.
trí tuệ (của tôi) tương đương sự tuyệt hảo của kim cương.
Do nhờ nghiệp như thế ấy,
Tôi có được sự xa lìa tham ái, tôi được giải thoát,
tôi đạt được sự đoạn tận các lậu hoặc.
Trong tất cả các kiếp quá khứ, hiện tại, và vị lai,
hiện tại, và vị lai,
tôi đã thành đạt mọi thứ nhờ vào trí tuệ;
điều này là quả báu của việc dâng cúng kim khâu.
Trước đây chín mươi mốt kiếp,
đã có bảy vị tên Vajira
được thành tựu bảy loại báu vật,
có oai lực lớn lao.
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Trong quá khứ, tôi là người thợ rèn, ở kinh thành Bandhumā; cây kim khâu do tôi dâng cúng, cho bậc Đại Ẩn Sĩ Vipassī. Trí tuệ như mũi kim cương, nhờ nghiệp tương xứng như thế; tôi đã lìa tham ái, đã được giải thoát, đã đạt đến chỗ dứt sạch lậu hoặc. Mọi kiếp sống quá khứ, hiện tại và vị lai, ở hiện tại và vị lai, tôi dùng trí tuệ mà xem xét tất cả; đó là quả của việc dâng cây kim. Chín mươi mốt kiếp trước, có bảy vị tên Vajira, đầy đủ bảy báu vật của Chuyển Luân Vương, là các Chuyển Luân Vương có oai lực lớn. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.
Trưởng lão Sūcidāyaka đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Sūcidāyaka, bài thứ 4.