Ký sự về trưởng lão Pupphacaṅgoṭiya
Trưởng lão Pupphacaṅgoṭiya kể: đức Phật Sikhī, nơi nương nhờ của tam giới, không còn dục vọng, không ai đánh bại, ngồi giữa Tăng chúng, oai nghiêm như sư tử không biết sợ. Ông đặt bông hoa anojā thượng hạng vào chiếc rương rồi dâng cả rương lên đức Phật tối thượng; nhờ tâm tịnh tín ấy, ông từ bỏ hơn thua, đạt vị thế bất động, suốt ba mươi mốt kiếp không rơi vào khổ cảnh, từng làm Chuyển Luân Vương, và nay chứng đắc tuệ phân tích cùng thắng trí. Cuối bài là phần tóm lược mười ký sự của phẩm Sakacintaniya.
Điểm thực hànhĐặt hoa vào rương quý rồi dâng cả rương: cách trình bày món quà cũng nói lên lòng trân trọng của người dâng.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Sakacintaniya Pupphacaṅgoṭiya
tợ như con chim thuộc loài nhân điểu cao cả.
tợ như con hổ hùng tráng quý cao,
tợ như con sư tử đã được sanh ra cao quý,
Đức Phật Sikhī, nơi nương nhờ của tam giới,
vị không còn dục vọng, bậc không bị đánh bại,
đấng cao cả trong số các vị Sa-môn đã ngồi xuống,
được vây quanh bởi Hội Chúng tỳ khưu.
Tôi đã đặt để bông hoa anojā thượng hạng ở trong cái rương.
bông hoa anojā thượng hạng
Với chính cái rương ấy,
tôi đã đâng đến đức Phật tối thượng.
Do sự tịnh tín ấy ở trong tâm
đối với bậc Chúa Tể của loài người, đấng Nhân Ngưu,
tôi đã đạt được vị thế Bất Động.
sau khi từ bỏ sự hơn thua
Kể từ khi tôi đã thực hiện việc làm ấy trước đây ba mươi mốt kiếp,
tôi đã thực hiện việc làm ấy
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc cúng dường đức Phật.
(Trước đây) tròn đủ ba mươi kiếp,
tên Devabhūti
được thành tựu bảy loại báu vật.
đã có năm vị tên Devabhūti là các đấng Chuyển Luân Vương
Bốn (tuệ) phân tích,
Nghĩa là
Như sư tử có dáng vẻ không hề sợ hãi, như chim chúa cao cả trong loài chim; như con hổ chúa cao quý, như con sư tử sinh ra cao quý. Đức Sikhī, nơi nương nhờ của ba cõi, bậc không còn xao động, không ai đánh bại được; Ngài ngồi, bậc cao cả nhất trong các Sa-môn, có Tăng chúng ở phía trước. Đặt vào trong chiếc rương, bông hoa anojā thượng hạng ấy; cùng với chính chiếc rương ấy, tôi dâng lên đức Phật tối thượng. Nhờ tâm tịnh tín ấy, thưa đấng chúa tể của loài người, bậc trâu chúa trong loài người, tôi đạt được vị thế bất động, sau khi từ bỏ thắng và bại. Từ ba mươi mốt kiếp trước, khi tôi làm việc ấy, việc làm mà tôi đã thực hiện khi ấy, tôi không còn biết đến đường dữ; đó là quả của việc cúng dường đức Phật. Tròn đủ ba mươi kiếp, cùng tên Devabhūti, đầy đủ bảy báu vật của Chuyển Luân Vương, có năm vị ấy là các Chuyển Luân Vương. Bốn tuệ phân tích,
tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc;
Nghĩa là
tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.
Trưởng lão Pupphacaṅgoṭiya đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Pupphacaṅgoṭiya là phần thứ mười. Phẩm Sakacintaniya là phẩm thứ bảy. Phần tóm lược của phẩm này: Vị có sự suy nghĩ của mình, vị Avopupphī, cùng với vị có sự quay trở lại, vị có sự tạo niềm tin cho người khác, vị dâng cúng củ sen, vị có sự suy nghĩ khôn khéo, vị cúng dường tấm vải, vị dâng cúng xoài, vị Sumana, và luôn cả vị có cái rương bông hoa. (Tổng cộng) có bảy mươi mốt câu kệ đã được nói lên, đã được tính đếm bởi các vị nhìn thấy sự lợi ích.