Ký sự về trưởng lão Ukkāsatika
Trưởng lão Ukkāsatika kể: dẫn đầu nhóm phụ nữ vào núi Hi-mã-lạp, ông thấy đức Phật Kosika như mặt trăng ngày rằm đang thiền ở núi Cittakūṭa; ông cầm một trăm ngọn đuốc đặt vòng quanh Ngài, đứng hầu bảy ngày đêm, rồi dâng một phần vật thực khi Ngài xuất thiền và được sanh lên cõi trời Đẩu Suất. Về sau ông là Chuyển Luân Vương năm mươi lăm kiếp với thành phố Sobhana toàn bằng vàng, luôn có ánh sáng quanh mình một trăm do-tuần ngày cũng như đêm.
Điểm thực hànhCầm đuốc soi sáng và hầu quanh bậc đang thiền định suốt bảy ngày là sự hộ trì bền bỉ; hãy kiên trì hộ trì người tu thay vì chỉ giúp một lần.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Naḷamāli Ukkāsatika
đã cư ngụ tại núi Cittakūṭa.
Đức Phật, bậc Hiền Trí là vị chứng thiền, thỏa thích với thiền,
vui thích với sự độc cư.
Tôi đã dẫn đầu nhóm phụ nữ đi sâu vào núi Hi-mã-lạp
dẫn đầu nhóm phụ nữ
và tôi đã nhìn thấy đức Phật Kosika
tợ như mặt trăng ngày rằm.
tôi đã cầm lấy một trăm ngọn đuốc
và đặt vòng quanh (đức Phật).
Tôi đã đứng bảy ngày đêm
và đã ra đi vào ngày thứ tám.
Khi đức Phật Kosika, đấng Tự Chủ, bậc không bị đánh bại đã xuất khỏi (thiền),
đấng Tự Chủ, bậc không bị đánh bại
với tâm tịnh tín tôi đã đảnh lễ Ngài
và đã dâng cúng một phần vật thực.
do việc làm ấy
“Bạch vị Chúa Tể của loài người, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu,
con đã sanh lên cõi trời Đẩu Suất;
điều này là quả báu của một phần vật thực.”
Luôn luôn có ánh sáng cho tôi vào ban ngày và cả ban đêm nữa.
có ánh sáng cho tôi
Tôi tỏa ra ánh sáng ở xung quanh một trăm do-tuần.
Tôi tỏa ra ánh sáng
Tôi đã là đấng Chuyển Luân Vương,
đấng Chuyển Luân Vương
người chinh phục bốn phương,
đấng chúa tể của vùng đất Jambu
Khi ấy, thành phố của tôi
thành phố của tôi đã được sung túc, thịnh vượng,
có chiều dài ba mươi do-tuần,
và chiều rộng hai mươi do-tuần.
Thành phố tên là Sobhana
đã được hóa hiện ra bởi vị Trời Vissakamma,
không thiếu vắng mười loại âm thanh
được kết hợp với (âm thanh của) chũm chọe.
Ở trong thành phố ấy không có dây thừng,
gỗ, và gạch ngói.
Toàn bộ chỉ làm bằng vàng
và chiếu sáng trong thời gian liên tục.
Có bốn tường thành bao bọc,
ba mặt đã được làm bằng ngọc ma-ni,
và ở chính giữa có hàng cây cọ
đã được hóa hiện ra bởi vị Trời Vissakamma.
Có mười ngàn ngàn hồ nước
được che đậy bởi sen hồng và sen xanh,
được phủ lên bởi những sen trắng,
được tỏa ra với nhiều hương thơm khác loại.
(Kể từ khi) tôi đã cầm giữ ngọn đuốc trước đây chín mươi bốn kiếp,
tôi đã cầm giữ ngọn đuốc
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc cầm giữ cây đuốc.
Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt,
tất cả các hữu đã được xóa sạch. Sau khi cắt đứt sự trói buộc như là con voi đực (đã được cởi trói),
tôi sống không còn lậu hoặc.
Quả vậy,
tôi đã thành công mỹ mãn, đã thành tựu tam minh,
đã thực hành lời dạy đức Phật
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Đức Thế Tôn tên là Kosika, lúc bấy giờ đã cư ngụ tại núi Cittakūṭa; đức Phật, vị chứng thiền, thỏa thích với thiền, vui thích với sự độc cư, bậc Hiền Trí. Tôi đã đi sâu vào núi Hi-mã-lạp, dẫn đầu nhóm phụ nữ; tôi đã nhìn thấy đức Phật Kosika, tợ như mặt trăng ngày rằm. Tôi đã cầm lấy một trăm ngọn đuốc, và đặt vòng quanh đức Phật; tôi đã đứng bảy ngày đêm, và đã ra đi vào ngày thứ tám. Khi đức Phật Kosika đã xuất khỏi thiền, đấng Tự Chủ, bậc không bị đánh bại; với tâm tịnh tín, tôi đã đảnh lễ Ngài, và đã dâng cúng một phần vật thực. Do việc làm ấy, bạch vị Chúa Tể của loài người, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu; con đã sanh lên cõi trời Đẩu Suất; đó là quả của một phần vật thực. Vào ban ngày và cả ban đêm nữa, ánh sáng luôn có cho tôi; ở xung quanh một trăm do-tuần, tôi tỏa ra ánh sáng. Năm mươi lăm kiếp, tôi đã là đấng Chuyển Luân Vương; người chinh phục bốn phương, đấng chúa tể của vùng đất Jambu. Khi ấy, thành phố của tôi đã có, được sung túc, thịnh vượng, khéo được xây dựng; có chiều dài ba mươi do-tuần, và chiều rộng hai mươi do-tuần. Thành phố tên là Sobhana, đã được vị Trời Vissakamma hóa hiện ra; không thiếu vắng mười loại âm thanh, được kết hợp với âm thanh của chũm chọe. Ở trong thành phố ấy không có dây thừng, gỗ và gạch ngói; toàn bộ chỉ làm bằng vàng, và chiếu sáng trong thời gian liên tục. Có bốn tường thành bao bọc, ba mặt đã được làm bằng ngọc ma-ni; và ở chính giữa có hàng cây cọ, đã được vị Trời Vissakamma hóa hiện ra. Có mười ngàn ngàn hồ nước, được che đậy bởi sen hồng và sen xanh, được phủ lên bởi những sen trắng, được tỏa ra với nhiều hương thơm khác loại. Chín mươi bốn kiếp trước, ngọn đuốc ấy tôi đã cầm giữ khi ấy; tôi không còn biết đến đường dữ; đó là quả của việc cầm giữ cây đuốc. Các phiền não của tôi đã bị thiêu đốt, mọi kiếp sống đã dứt sạch; như voi đực bứt đứt dây trói, tôi sống không còn lậu hoặc. Quả thật, tôi đã thành công tốt đẹp, trước mặt đức Phật cao nhất, tôi đã đạt ba minh; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.
Trưởng lão Ukkāsatika đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Ukkāsatika, bài thứ 3.