Ký sự về trưởng lão Jambuphaliya

Trưởng lão Jambuphaliya kể: ông hái trái cây đầu mùa và với tâm trong sạch dâng lên đức Phật Padumuttara khi Ngài đi khất thực. Nhờ nghiệp ấy, ông từ bỏ sự hơn thua, đạt vị thế bất động, và suốt một trăm ngàn kiếp không rơi vào khổ cảnh.

Điểm thực hành

Dâng vật đầu mùa — phần tốt nhất, sớm nhất — với tâm trong sạch là cách bày tỏ lòng trân trọng trọn vẹn; hãy dành phần tốt nhất cho những việc xứng đáng.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Ekavihāri Jambuphaliya

Nghĩa là

Đức Phật Padumuttara, bậc Trưởng Thượng của thế gian ấy, đang đi đó đây để khất thực; đang giữ danh vọng tối thượng. Sau khi hái trái cây đầu mùa, với tâm ý trong sạch, bậc Anh Hùng xứng đáng cúng dường; tôi đã dâng cúng đến bậc Đạo Sư. Nhờ nghiệp ấy, bạch đấng Chúa Tể của loài người, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu, con đã đạt vị thế Bất Động; sau khi bỏ sự hơn thua. Một trăm ngàn kiếp trước, khi tôi dâng vật thí ấy, vật thí tôi đã dâng khi ấy, tôi không còn biết đến đường dữ; đó là quả của việc dâng cúng vật đầu mùa. Các phiền não của tôi đã bị thiêu đốt, mọi kiếp sống đã dứt sạch; như voi đực bứt đứt dây trói, tôi sống không còn lậu hoặc. Quả thật, tôi đã thành công tốt đẹp, trước mặt đức Phật cao nhất, tôi đã đạt ba minh; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.

Trưởng lão Jambuphaliya đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Jambuphaliya, bài thứ 10. Phẩm Ekavihāri, phẩm thứ bốn mươi bốn. Phần tóm lược của phẩm này:

Nghĩa là

Vị trưởng lão sống một mình, vị thổi tù và vỏ ốc, vị tưởng đến điều kỳ diệu, vị ngợi ca, vị có khúc mía, vị dâng bông hoa kalamba, vị dâng trái ambāṭaka, vị dâng trái cây harītaka, vị có chùm xoài, vị dâng trái mận đỏ là vị thứ mười; và các câu kệ đã được đếm, bởi các bậc trí, là tám mươi sáu câu kệ.