Ký sự về trưởng lão Girimānanda

Trưởng lão Girimānanda mất vợ, mất con trai, rồi cha mẹ và anh trai cùng thiêu trên một giàn hỏa; sầu muộn làm ông gầy ốm, rối loạn tâm trí, vào rừng sống bằng trái cây rụng. Đức Phật Sumedha đến dạy ông bằng các ví dụ lữ khách trú mưa và rắn lột da: người thân đến rồi đi như khách qua đường, than khóc không đổi được gì; ông lìa bỏ mũi tên sầu, dâng hoa giri lên Ngài và được thọ ký chứng đắc giải thoát về sau.

Điểm thực hành

Khi mất người thân, hãy nhớ họ như lữ khách đến rồi đi theo luật vô thường: thương nhớ nhưng không để sầu muộn thiêu đốt và làm rối loạn tâm mình.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Pilindavaccha Girimānanda

Nghĩa là

người vợ của tôi đã qua đời. Con trai tôi đã chết được đưa đến bãi tha ma. Mẹ, cha, và anh trai của tôi đang được thiêu Chung một giàn hỏa thiêu. Bị nung nấu bởi nỗi sầu muộn ấy tôi đã trở nên gầy ốm, vàng vọt. Tôi đã có sự rối loạn tâm trí, bị dày vò bởi nỗi sầu muộn ấy. Bị khổ sở bởi mũi tên sầu muộn Tôi đã đi vào bên trong khu rừng. tôi ăn trái cây được rụng xuống và cư ngụ ở gốc cây. Bậc Toàn Giác tên Sumedha, bậc Đoạn Tận khổ đau, bậc Chiến Thắng, có ý định tiếp độ tôi Ngài đã đến gần chỗ của tôi. nghe được tiếng bước chân của bậc Đại Ẩn Sĩ Sumedha tôi đã ngửng đầu lên Ngước nhìn bậc Đại Hiền Trí. Bậc Đại Hùng đã ngự đến, niềm phỉ lạc đã sinh khởi ở tôi. Khi ấy, sau khi nhìn thấy bậc Lãnh Đạo Thế Gian ấy, tâm trí của tôi đã được tập trung lại. Sau khi đạt được niệm trở lại Tôi đã dâng cúng nắm lá cây. Đức Thế Tôn đã ngồi xuống ở tại nơi ấy, bậc Hữu Nhãn, vì lòng thương tưởng. Sau khi ngồi xuống ở tại nơi ấy, đức Thế Tôn bậc Lãnh Đạo Thế Gian Sumedha đức Phật đã thuyết giảng giáo pháp cho tôi, giáo pháp xua đi mũi tên sầu muộn, rằng: Không được mời mọc, từ nơi ấy họ đã đến. không được cho phép, từ nơi đây họ đã ra đi. Họ đã đến như thế nào thì họ đã ra đi như vậy; Có sự than vãn gì trong trường hợp ấy? Cũng giống như những người bộ hành vào lúc cơn mưa đang đổ xuống do việc đổ xuống của cơn mưa Họ đi đến chỗ có sự tốt đẹp để trú mưa. Và khi cơn mưa đã tạnh, họ tự động ra đi theo như ý thích. Cũng vậy, mẹ và cha của ngươi Có sự than vãn gì trong trường hợp ấy? Các người lữ hành là những người khách có tính chất dao động chuyển động, rung động mẹ và cha của ngươi là giống như thế; Có sự than vãn gì trong trường hợp ấy? cũng giống như loài rắn quăng bỏ lớp da già cỗi rồi đi đến lớp da mới, giống như thế mẹ và cha của ngươi đã bỏ lại xác thân ở nơi đây. Hiểu được lời nói của đức Phật Tôi đã lìa bỏ mũi tên sầu muộn. Sau khi làm cho sinh khởi niềm hưng phấn, tôi đã đảnh lễ đức Phật cao nhất. Sau khi đã đảnh lễ bậc Long Tượng Tôi đã cúng dường bó hoa giri Có được hương thơm của cõi trời đến bậc Lãnh Đạo Thế Gian Sumedha. Sau khi cúng dường bậc Toàn Giác tôi đã chắp tay lên ở đầu. Trong lúc tưởng nhớ đến các đức hạnh cao cả, tôi đã ngợi ca bậc Lãnh Đạo Thế Gian rằng: Ngài đã vượt qua, bạch bậc Đại Hùng, bậc Toàn Tri, bậc Lãnh Đạo Thế Gian; Ngài tiếp độ tất cả chúng sinh bằng trí tuệ, bạch bậc Đại Hiền Trí. Sự hoài nghi cũng như sự lưỡng lự, bạch bậc Đại Hiền Trí, ngài đã cắt đứt; ngài đã sắp xếp Đạo Lộ cho con bằng trí tuệ của Ngài, bạch bậc Hữu Nhãn. Các bậc A-la-hán đã đạt đến sự thành tựu, có sáu thắng trí có đại thần lực Là các bậc trí tuệ có sự du hành ở không Trung ngay lập tức tháp tùng theo. có các vị Thinh Văn là các bậc Hữu Học đang thực hành Và có các bậc đã trú vào Quả vị A-la-hán. Như đóa sen hồng vào lúc mặt trời mọc, các vị Thinh Văn của Ngài nở rộ. Giống như đại dương là không bị suy suyển, không thể ước lượng, khó mà vượt qua, giống như vậy, được hội đủ về trí tuệ, Ngài là bậc vô lượng, bạch bậc Hữu Nhãn. Sau khi đảnh lễ bậc Chiến Thắng của thế gian, bậc Hữu Nhãn có danh vọng lớn lao Trong khi lễ bái các Phương tôi đã cúi mình ra đi. Sau khi mệnh chung từ thế giới chư Thiên Có sự nhận biết, có niệm, tôi đã hạ sinh vào bụng mẹ, trong khi luân chuyển ở cõi này cõi khác. Sau khi lìa khỏi nhà Tôi đã xuất gia vào đời sống không gia đình. Tôi có sự nhiệt tâm, cẩn trọng, chứng thiền Có sự yên tịnh là hành xứ. Sau khi đã khẳng quyết về sự nỗ lực sau khi đã làm vui lòng bậc Đại Hiền Trí Như mặt trăng đã được thoát khỏi đám mây dày đặc, tôi thường xuyên đi đó đây. Tôi gắn bó với sự độc cư được an tịnh, không còn mầm mống tái sinh. Sau khi biết toàn diện về tất cả các lậu hoặc Tôi sống không còn lậu hoặc. Từ khi tôi đã cúng dường đức Phật trước đây ba mươi ngàn kiếp, tôi không còn biết đến đường dữ; điều này là quả lành của việc cúng dường đức Phật. Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt tất cả các hữu đã được xóa sạch tất cả các lậu hoặc đã được đoạn tận giờ đây không còn tái sinh nữa. Quả vậy, tôi đã thành công tốt đẹp, đã đạt được ba minh, đã làm theo lời dạy của đức Phật, trước mặt đức Phật cao nhất. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.

Trưởng lão Girimānanda đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Girimānanda, bài thứ 7.