Ký sự về trưởng lão Sabbakittika
Trưởng lão Sabbakittika, vị đạo sĩ mang búi tóc, thấy đức Phật Padumuttara tỏa sáng như cây kaṇikāra bốc cháy và như sư tử không sợ hãi; ông trải y vỏ cây dưới chân Ngài, thoa dầu thơm lên thân Ngài rồi ngợi ca Ngài bằng mười câu kệ về giới, tuệ và Pháp. Đức Phật thọ ký: nhờ việc tán dương ấy, ông sướng vui cõi trời sáu mươi ngàn kiếp, về sau xuất gia trong giáo pháp của đức Phật Gotama và chứng đắc giải thoát.
Điểm thực hànhTán thán chân thành phẩm chất tốt của người khác là một việc lành tạo quả lâu dài: hãy tập ngợi ca điều tốt khi thật sự thấy điều tốt.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Pilindavaccha Sabbakittika
tợ như cây kaṇikāra đang cháy sáng,
tợ như cây đèn đang phát sáng,
tợ như vì sao osadhī đang chiếu sáng, giống như tia chớp ở bầu trời.
(Tôi đã nhìn thấy đấng Lãnh Đạo Thế Gian) không bị hãi sợ,
không có sợ sệt,
tợ như con sư tử vua của loài thú,
đang tỏa sáng ánh sáng trí tuệ, đang chế ngự các nhóm người ngoại đạo.
Tôi đã nhìn thấy đấng Lãnh Đạo Thế Gian đang tiếp độ thế gian này,
đang cắt đứt mọi điều nghi hoặc,
tợ như (con sư tử)
vua của loài thú đang gầm thét.
Tôi đã là vị mang búi tóc, khoác tấm da dê,
cao thượng, ngay thẳng, có sự huy hoàng.
Tôi đã cầm lấy y phục bằng vỏ cây và đã trải
xuống ở cạnh bàn chân (của đức Phật).
Tôi đã cầm lấy chất bôi thơm kāḷānusāriya và đã thoa lên đức Như Lai.
Sau khi thoa lên bậc Toàn Giác,
tôi đã ngợi ca
về đấng Lãnh Đạo Thế Gian rằng :
“Bạch đấng Đại Hiền Trí, Ngài đã vượt qua dòng nước lũ,
Ngài tiếp độ thế gian này,
Ngài chiếu sáng bằng ánh sáng trí tuệ,
trí tuệ tối thượng (của Ngài) là không bị che lấp.
Ngài chuyển vận bánh xe Giáo Pháp,
Ngài chế ngự các ngoại đạo khác,
Ngài là vị cao quý đã chiến thắng trận đấu,
Ngài làm trái đất rúng động.
Các làn sóng ở đại dương bị vỡ tan ở bờ biển,
tương tợ y như thế
tất cả các tà kiến bị tan
vỡ ở trí tuệ của Ngài.
Khi lưới có lỗ
nhỏ được đặt vào ở trong hồ nước,
các sinh vật đi vào
trong lưới thì bị khống chế ngay lập tức.
Bạch Ngài, tương tợ y như thế các ngoại đạo ở thế gian
dựa dẫm vào dị giáo tầm thường,
họ xoay vần bên trong trí tuệ
cao quý của Ngài.
Ngài là bến bờ của những người đang bị cuốn trôi ở dòng nước lũ,
chính Ngài là vị bảo hộ của những người không thân quyến,
Ngài là sự bảo vệ cho những người bị khổ đau vì hãi sợ,
là nơi nương tựa của những người có mục tiêu đã bị xao lãng.
Ngài là vị anh hùng độc nhất, không người tương tợ,
là sự tích lũy bi mẫn và từ ái,
có giới tốt đẹp, không kẻ sánh bằng,
được an tịnh, có năng lực, vững chãi, đã chiến thắng cuộc hành trình.
Ngài là bậc trí tuệ, có sự si mê đã được xa lìa,
không còn dục vọng, không có hoài nghi,
đã sống trọn vẹn,
có sân hận đã được chối bỏ, không ô nhiễm, đã được thanh lọc, tinh khiết.
Ngài đã vượt lên sự quyến luyến, có sự kiêu hãnh đã được tiêu diệt,
có tam minh, đã đi đến tận cùng của tam giới,
đã vượt qua ranh giới, có sự kính trọng Giáo Pháp,
có mục đích đã được thực hiện, có đạo lộ hữu ích.
Ngài giống như ngôi sao (hướng dẫn) chiếc thuyền,
giống như của cải chôn giấu là nguồn tạo sự an ủi,
giống như con sư tử không bị hãi sợ,
tợ như con voi chúa kiêu kỳ.”
Sau khi ngợi ca bậc có danh
vọng lớn lao Padumuttara bằng mười câu kệ,
sau khi đã đảnh lễ ở bàn chân của bậc Đạo Sư,
khi ấy tôi đã đứng, im lặng.
Đấng Hiểu Biết Thế Gian Padumuttara,
vị thọ nhận các vật hiến cúng,
bậc Đạo Sư, đứng ở Hội Chúng tỳ khưu,
đã nói lên những lời kệ này:
“Người nào đã tán dương giới hạnh và trí tuệ,
luôn cả Giáo Pháp của Ta,
Ta sẽ tán dương người ấy.
Các người hãy lắng nghe Ta nói.
(Người ấy) sẽ sướng vui ở thế giới
chư Thiên sáu chục ngàn kiếp.
Sau khi vượt trội chư Thiên khác,
(người ấy) sẽ được thiết lập làm vị chúa tể.
Về sau người ấy sẽ xuất gia,
được thúc đẩy bởi nhân tố trong sạch,
người ấy sẽ xuất gia trong Giáo Pháp
của đức Thế Tôn Gotama.
Sau khi xuất gia, sau khi lánh xa ác nghiệp bằng thân,
sau khi biết toàn diện về tất cả các lậu hoặc,
(người ấy) sẽ Niết Bàn
không còn lậu hoặc.”
“Bạch đấng Đại Hùng,
giống như đám mây đang nổi sấm (sét) thì làm cho trái đất này thỏa mãn,
tương tợ y như thế Ngài
đã làm con thỏa mãn bằng Giáo Pháp.”
Sau khi ngợi ca giới hạnh, trí tuệ, Giáo Pháp,
và đấng Lãnh Đạo Thế Gian,
tôi đã đạt đến sự an tịnh tuyệt đối,
Niết Bàn, vị thế bất hoại.
Ôi, nếu như đức Thế Tôn bậc Hữu Nhãn ấy có thể tồn tại lâu dài,
thì (nhiều người) có thể
nhận thức điều chưa được biết
đến và có thể chạm đến vị thế Bất Tử.
Đây là lần sinh ra sau cùng của tôi,
tất cả các hữu đã được xóa sạch.
Sau khi biết toàn diện về tất cả các lậu hoặc,
tôi sống không còn lậu hoặc.
(Kể từ khi) tôi đã ngợi ca
đức Phật trước đây một trăm ngàn kiếp,
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc tán dương.
Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt,
tất cả các hữu đã được xóa sạch,
tất cả các lậu hoặc đã được đoạn tận,
giờ đây không còn tái sanh nữa.
Quả vậy, tôi đã thành công mỹ mãn,
đã thành tựu tam minh,
đã thực hành lời dạy đức Phật vào thời hiện tiền của đức Phật tối thượng.
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Như cây kaṇikāra đang cháy sáng, như cây đèn đang phát sáng rực, như sao osadhī đang tỏa sáng, như tia chớp trên bầu trời. Tôi đã nhìn thấy bậc Lãnh Đạo Thế Gian, không bị hãi sợ, không sợ sệt, như con sư tử vua của loài thú; đang tỏa sáng ánh sáng trí tuệ, Đang chế ngự các nhóm người ngoại đạo. Đang tiếp độ thế gian này, đang cắt đứt mọi điều nghi hoặc như Vua của loài thú đang gầm thét, tôi đã nhìn thấy bậc Lãnh Đạo Thế Gian. Tôi đã là vị mang búi tóc, khoác tấm da dê Cao thượng, ngay thẳng, có sự huy hoàng. tôi đã cầm lấy y phục bằng vỏ cây và đã trải xuống ở cạnh bàn chân của đức Phật. tôi đã cầm lấy chất bôi thơm kāḷānusāriya, đã thoa lên đức Như Lai. Sau khi thoa lên bậc Toàn Giác, tôi đã ngợi ca bậc Lãnh Đạo Thế Gian rằng: Ngài tiếp độ thế gian này, bậc Đại Hiền Trí đã vượt qua dòng nước lũ Ngài chiếu sáng bằng ánh sáng trí tuệ trí tuệ cao nhất của Ngài là không bị che lấp. Ngài chuyển vận bánh xe giáo pháp, Ngài chế ngự các ngoại đạo khác Ngài là vị cao quý đã chiến thắng trận đấu ngài làm trái đất rúng động. Các làn sóng ở đại dương bị vỡ tan ở bờ biển; Cũng y như thế, ở trí tuệ của Ngài, tất cả các tà kiến bị vỡ tan. bằng chiếc lưới có lỗ nhỏ mịn, được giăng ra trong hồ nước; Các sinh vật đã vào trong lưới thì bị khống chế ngay lập tức. Bạch Ngài, giống như y như thế các ngoại đạo ở thế gian dựa dẫm vào dị giáo tầm thường Họ xoay vần bên trong trí tuệ Cao quý của Ngài. Ngài là bến bờ của những người đang bị cuốn trôi ở dòng nước lũ chính Ngài là vị bảo hộ của những người không thân quyến Ngài là sự bảo vệ cho những người bị khổ đau vì hãi sợ Là nơi nương tựa của những người có mục tiêu đã bị xao lãng. Ngài là vị anh hùng độc nhất, không người giống như, là sự tích lũy bi mẫn và từ ái có giới tốt đẹp, không kẻ sánh bằng Được an tịnh, có năng lực, vững chãi, đã chiến thắng cuộc hành trình. Ngài là bậc trí tuệ, có sự si mê đã được xa lìa không còn dục vọng, không có hoài nghi sống trọn vẹn, Có sân hận đã được chối bỏ, không ô nhiễm, đã được thanh lọc, tinh khiết. Ngài đã vượt lên sự quyến luyến, có sự kiêu hãnh đã được tiêu diệt có tam minh, đã đến tận cùng của tam giới, đã vượt qua ranh giới, có sự kính trọng giáo pháp, Có mục đích đã được thực hiện, có đạo lộ hữu ích. Ngài giống như ngôi sao hướng dẫn chiếc thuyền, giống như của cải chôn giấu là nguồn tạo sự an ủi giống như con sư tử không bị hãi sợ như con voi chúa kiêu kỳ. sau khi ngợi ca bậc có danh vọng lớn lao Padumuttara bằng mười câu kệ sau khi đã đảnh lễ ở bàn chân của bậc Đạo Sư Khi ấy tôi đã đứng, im lặng. Bậc Hiểu Biết Thế Gian Padumuttara, vị thọ nhận các vật dâng cúng, bậc Đạo Sư, đứng ở hội chúng Tỷ-kheo, nói lên những lời kệ này: Người nào đã tán dương giới hạnh và trí tuệ, luôn cả giáo pháp của Ta, ta sẽ tán dương người ấy. các người hãy lắng nghe Ta nói. Người ấy sẽ hưởng niềm vui ở thế giới Chư Thiên sáu chục ngàn kiếp. Sau khi vượt trội chư Thiên khác người ấy sẽ được thiết lập làm vị chúa tể. Về sau người ấy sẽ xuất gia được thúc đẩy bởi nhân tố trong sạch của đức Thế Tôn Gotama, người ấy sẽ xuất gia trong Giáo Pháp. Sau khi xuất gia, sau khi lánh xa ác nghiệp bằng thân sau khi lánh xa ác nghiệp sau khi biết toàn diện về tất cả các lậu hoặc, người ấy sẽ Niết-bàn, không còn lậu hoặc. Giống như đám mây đang nổi sấm sét, làm cho trái đất này thỏa mãn, cũng y như thế, Ngài, bậc Đại Hùng, đã làm con thỏa mãn bằng giáo pháp. Sau khi ngợi ca giới hạnh, trí tuệ, giáo pháp, và bậc Lãnh Đạo Thế Gian, tôi đã đạt đến sự an tịnh tuyệt đối Niết-bàn, vị thế bất hoại. Ôi, nếu như đức Thế Tôn ấy bậc Hữu Nhãn có thể tồn tại lâu dài, thì Nhận thức điều chưa được biết Đến và có thể chạm đến vị thế Bất Tử. Đây là lần sinh ra sau cùng của tôi Tất cả các hữu đã được xóa sạch. Sau khi biết toàn diện về tất cả các lậu hoặc Tôi sống không còn lậu hoặc. Từ khi tôi đã ngợi ca đức Phật trước đây một trăm ngàn kiếp tôi không còn biết đến đường dữ; điều này là quả lành của việc tán dương. Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt tất cả các hữu đã được xóa sạch tất cả các lậu hoặc đã được đoạn tận giờ đây không còn tái sinh nữa. Quả vậy, tôi đã thành công tốt đẹp, đã đạt được ba minh, đã làm theo lời dạy của đức Phật, trước mặt đức Phật cao nhất. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.
Trưởng lão Sabbakittika đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Sabbakittika, bài thứ 3.