Ký sự về trưởng lão Mogharāja

Trưởng lão Mogharāja kể: thấy đức Phật Atthadassī đi trên đường giữa Tăng chúng, ông rời nhà cùng học trò, đảnh lễ, chắp tay lên đầu và tán thán trí tuệ của Ngài bao trùm mọi chúng sinh như tấm lưới nhỏ không để lọt con cá nào, là ánh mắt xua tan bóng tối vô minh của thế gian. Sau đó ông đổ đầy một hũ mật ong tinh khiết, nâng bằng hai tay dâng lên; đức Phật tự tay thọ nhận, thọ dụng rồi bay lên không trung, đứng giữa trời thọ ký: người này nhờ tâm tịnh tín sẽ không rơi vào khổ cảnh, mười bốn lần làm vua trời, tám trăm lần cai trị cõi đất, năm trăm lần làm Chuyển Luân Vương, rồi trong thời đức Phật Gotama sẽ xuất gia, dùng trí tuệ suy xét ý nghĩa thâm sâu vi tế, chứng ba minh và được đặt vào vị thế tối thắng với tên Mogharāja. Nay ông đã từ bỏ sự gắn bó với cõi người, cắt đứt ràng buộc tái sinh, hiểu thấu mọi lậu hoặc và sống không còn lậu hoặc.

Điểm thực hành

Trước khi dâng vật chất, hãy dâng lời chiêm ngưỡng chân thành về trí tuệ của bậc thầy; rồi việc dâng cúng bằng hai tay sẽ trọn vẹn cả tâm lẫn vật.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Kuṇḍadhāna Mogharāja

Nghĩa là

Đức Thế Tôn Atthadassī, đấng Tự Sinh, không ai đánh bại được; được Tăng chúng vây quanh, Ngài đi trên con đường lớn. Được học trò vây quanh, tôi rời khỏi nhà; đi ra khỏi nơi ấy rồi, tôi thấy đấng lãnh đạo thế gian. Đảnh lễ đức Phật Toàn Giác rồi, tôi chắp tay lên trên đầu; làm tâm mình tịnh tín rồi, tôi ngợi ca đấng lãnh đạo thế gian: “Bao nhiêu chúng sinh thuộc cõi sắc, cõi vô sắc hay cõi vô tưởng, cõi vô sắc hay cõi vô tưởng; tất cả đều nằm trọn trong trí tuệ của Ngài. đều chìm sâu nằm trọn trong đó. Ai dùng tấm lưới mắt nhỏ bao quanh mặt nước, dùng tấm lưới mắt nhỏ vây quanh nước, bất cứ sinh vật nào ở trong nước, chúng đều ở trong tấm lưới. Những chúng sinh có tâm, thuộc cõi sắc và cõi vô sắc, thuộc cõi sắc và cõi vô sắc, tất cả đều nằm trọn trong trí tuệ của Ngài. đều chìm sâu nằm trọn trong đó. Ngài nâng đỡ thế gian này, nơi chìm trong bóng tối dày đặc; bị bóng tối bao phủ; nghe Chánh Pháp của Ngài rồi, họ vượt qua dòng nước hoài nghi. Thế gian bị vô minh bao phủ, bị bóng tối tràn ngập; khi trí tuệ của Ngài tỏa sáng, bóng tối bị phá tan. Ngài là con mắt của tất cả, là bậc xua tan bóng tối lớn lao; nghe Chánh Pháp của Ngài rồi, nhiều người được nhập diệt. Đổ đầy mật ong tinh khiết vào chiếc hũ, mật ong tinh khiết không pha trộn; tôi nâng lên bằng cả hai tay, rồi dâng đến bậc Đại Ẩn Sĩ. Đấng Đại Hùng thọ nhận, bậc Đại Ẩn Sĩ bằng chính tay mình; thọ dụng xong, đấng Toàn Tri, bay lên khoảng không, lên bầu trời. Đứng giữa không trung, bậc Đạo Sư Atthadassī, đấng trâu chúa trong loài người, đang làm tâm tôi tịnh tín, nói những bài kệ này: “Người nào đã tán dương trí tuệ này, đã ngợi ca đức Phật tối thượng, nhờ tâm tịnh tín ấy, người ấy không đi đến đường dữ. Mười bốn lần, người ấy sẽ cai quản cõi trời; sẽ cai quản cõi trời; tám trăm lần cai trị vương quốc trên mặt đất, người ấy sẽ ngự trị trên trái đất. Năm trăm lần, người ấy sẽ là Chuyển Luân Vương; Chuyển Luân Vương; sẽ cai quản vô số xứ sở trong quốc độ, trên mặt đất này. Là giảng sư, người giữ gìn chú thuật, thông suốt ba tập Vệ-đà; Của đức Thế Tôn Gotama, người ấy sẽ xuất gia trong Giáo Pháp. Người ấy sẽ dùng trí tuệ suy xét ý nghĩa sâu xa, tinh tế, suy xét bằng trí tuệ; tên là Mogharāja, người ấy sẽ là đệ tử của bậc Đạo Sư. Đầy đủ ba minh, việc cần làm đã làm xong, không còn lậu hoặc, đức Gotama, người đánh xe cao cả nhất, sẽ đặt người ấy vào vị thế tối thắng.” Từ bỏ sự gắn bó của cõi người, cắt đứt ràng buộc của tái sinh, hiểu thấu mọi lậu hoặc rồi, tôi sống không còn lậu hoặc. Bốn tuệ phân tích,

tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc;

Nghĩa là

tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.

Trưởng lão Mogharāja đã nói lên những lời kệ này như thế ấy. Ký sự về trưởng lão Mogharāja là phần thứ năm.