Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Milinda & Apadāna › Ký sự về trưởng lão Saṅghupaṭṭhāka

Ký sự về trưởng lão Saṅghupaṭṭhāka

Saṅghupaṭṭhākattheraapadāna · THA-AP182 · 28 đoạn

Trưởng lão Saṅghupaṭṭhāka kể vắn tắt: vào thời đức Phật Vessabhū, ông là người phụ việc tu viện, và với tâm tịnh tín, ý vui mừng, ông đã phục vụ Tăng chúng tối thượng. Kể từ ba mươi mốt kiếp trước, nhờ quả của việc phục vụ ấy, ông không còn biết khổ cảnh, từng làm Chuyển Luân Vương Samodaka. Bài này kết thúc phẩm Kumuda với kệ tóm lược mười trưởng lão, bốn mươi chín câu kệ.

Điểm thực hành

Làm người phụ việc tu viện, phục vụ Tăng chúng tối thượng với tâm tịnh tín — công việc phục vụ âm thầm trong chùa cũng là phước điền không kém việc dâng cúng lớn.

Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Kumuda Saṅghupaṭṭhāka

Vào thời kỳ đức Thế Tôn Vessabhū,
tôi đã là người phụ việc tu viện.
Với tâm tịnh tín, với ý vui mừng,
tôi đã phục vụ Hội Chúng tối thượng.
trước đây ba mươi mốt kiếp,
Kể từ khi tôi đã thực hiện việc làm ấy
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc phục vụ.
Trước đây vào kiếp thứ bảy,
chính bảy vị (cùng tên) Samodaka ấy
đã là các đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật,
có oai lực lớn lao.
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.

Nghĩa là

Vào thời đức Thế Tôn Vessabhū, tôi là người phụ việc tu viện. Tâm tịnh tín, ý vui mừng, tôi phục vụ Tăng chúng tối thượng. Ba mươi mốt kiếp trước, từ khi tôi làm việc ấy, tôi không còn biết đường dữ; đây là quả của việc phục vụ. Kiếp thứ bảy trước đây, chính bảy vị cùng tên Samodaka ấy, là các Chuyển Luân Vương đầy đủ bảy báu vật, có oai lực lớn. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.”

Trưởng lão Saṅghupaṭṭhāka đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Saṅghupaṭṭhāka là phần thứ mười. Phẩm Kumuda là phẩm thứ mười tám. Phần Tóm Lược:

Bông súng trắng, rồi vị có cầu thang,
giống cây nở hoa về đêm, vị dâng cúng giếng nước,
vị có bảo tọa sư tử, vị rải rắc (bông hoa) ở con đường,
vị có một ngọn đèn, vị dâng lên ngọc ma-ni,
vị y sĩ, vị phục vụ;
(tổng cộng) có bốn mươi chín câu kệ.

Nghĩa là

Bông súng trắng, rồi vị có cầu thang, vị cây nở hoa về đêm, vị dâng cúng giếng nước, vị có bảo tọa sư tử, vị rắc hoa ở con đường, vị có một ngọn đèn, vị dâng lên ngọc ma-ni, Vị y sĩ, vị phục vụ; tổng cộng có bốn mươi chín câu kệ.