Ký sự về trưởng lão Piyālaphaladāyaka
Trưởng lão Piyālaphaladāyaka kể: khi là con chim bồ câu làm tổ ở sườn núi không xa bậc Đạo Sư Sikhī, sáng chiều ông nhìn thấy đức Phật nhưng không có vật gì xứng đáng để dâng cúng. Ông cầm trái piyāla đến gần đức Phật và Ngài đã thọ nhận; từ đó ông theo phục vụ đấng Hướng Đạo và mệnh chung với tâm tịnh tín. Kể từ ba mươi mốt kiếp trước, nhờ quả của việc dâng trái cây ấy, ông không còn biết khổ cảnh, từng làm Chuyển Luân Vương Piyālī. Bài này kết thúc phẩm Sobhita với kệ tóm lược mười trưởng lão, bảy mươi hai câu kệ.
Điểm thực hànhKhông có vật gì xứng đáng để dâng không phải là chướng ngại: một trái cây rừng hái được, dâng với tâm tịnh tín, cũng được đức Phật thọ nhận.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Sobhita Piyālaphaladāyaka
là kẻ giết hại các sanh mạng khác.
Tôi nằm ngủ ở sườn núi
không xa bậc Đạo Sư Sikhī.
Tôi nhìn thấy đức Phật, bậc Lãnh Đạo cao cả của thế gian vào ban đêm và ban ngày.
bậc Lãnh Đạo cao cả của thế gian
Nhưng vật xứng đáng để dâng cúng
đến đấng Chúa Tể của loài người thì tôi không có.
Tôi đã cầm lấy trái cây piyāla
và đã đi đến gần đức Phật.
Đức Thế Tôn, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu đã thọ nhận.
bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu
Kế từ đó về sau
tôi đã theo phục vụ đấng Hướng Đạo.
Với sự tịnh tín ấy ở trong tâm,
tôi đã mệnh chung ở tại nơi ấy.
trước đây ba mươi mốt kiếp,
(Kể từ khi) tôi đã cúng dường trái cây
tôi không còn biết đến khổ cảnh;
điều này là quả báu của việc dâng cúng trái cây.
Trước đây mười lăm kiếp,
ba vị (tên) Piyālī
đã là các đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật,
có oai lực lớn lao.
Bốn (tuệ) phân tích,
Nghĩa là
Khi ấy, tôi là chim bồ câu (Pāli: pārāvato), không làm hại kẻ khác. Tôi làm chỗ ngủ ở sườn núi, không xa bậc Đạo Sư Sikhī. Sáng và chiều, tôi nhìn thấy đức Phật, đấng lãnh đạo tối cao của thế gian. Đấng lãnh đạo tối cao của thế gian (tôi nhìn thấy Ngài). Nhưng tôi không có vật gì xứng đáng để dâng cúng lên đấng chúa tể của loài người như thế ấy. Tôi cầm trái piyāla, và đến gần đức Phật. Đức Thế Tôn đã thọ nhận. Bậc trưởng thượng của thế gian, đấng trâu chúa trong loài người (đã thọ nhận). Từ đó về sau, tôi theo phục vụ đấng Hướng Đạo. Với tâm tịnh tín ấy, tôi mệnh chung ngay tại nơi ấy. Ba mươi mốt kiếp trước, từ khi tôi cúng dường trái cây, tôi không còn biết đường dữ; đây là quả của việc dâng cúng trái cây. Mười lăm kiếp trước, ba vị tên Piyālī, là các Chuyển Luân Vương đầy đủ bảy báu vật, có oai lực lớn. Bốn tuệ phân tích,
tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc;
Nghĩa là
tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.”
Trưởng lão Piyālaphaladāyaka đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Piyālaphaladāyaka là phần thứ mười. Phẩm Sobhita là phẩm thứ mười bốn. Phần Tóm Lược:
(vị dâng cúng) trầm hương, (vị dâng cúng) mái che bằng bông hoa,
vị suy tưởng về nơi thanh vắng, vị có bông hoa campaka,
cùng với vị chỉ dạy về mục đích,
vị có một lần tịnh tín, vị dâng cúng bông hoa sālā,
và vị dâng cúng trái cây là thứ mười;
(tổng cộng) có bảy mươi hai câu kệ
đã được tính đếm bởi các bậc trí.
Nghĩa là
Vị Sobhita, vị Sudassana, vị dâng trầm hương, vị dâng mái che hoa, vị tưởng niệm nơi thanh vắng, vị có hoa campaka, cùng với vị chỉ bày mục đích, Vị một lần tịnh tín, vị dâng hoa sālā, và vị dâng trái cây là vị thứ mười; tổng cộng bảy mươi hai câu kệ, đã được các bậc trí tính đếm.