Ký sự về trưởng lão Paccupaṭṭhānasaññaka
Trưởng lão Paccupaṭṭhānasaññaka kể: sinh vào loài Dạ-xoa ngay sau khi đức Phật Atthadassī tịch diệt, ông tiếc nuối vì Ngài đã viên tịch trong khi mình mải tìm của cải. Vị Thinh Văn Sāgara đến an ủi: hạt giống giác ngộ đã được đức Phật ban cho tất cả; cúng dường xá-lợi dù nhỏ bằng hạt mù-tạt, nếu tâm tịnh tín ngang nhau, thì phước cũng ngang nhau. Ông cho xây bảo tháp và phục vụ năm năm; nhờ đó, sau khi hưởng thành đạt, ông chứng quả A-la-hán.
Điểm thực hànhCúng dường xá-lợi sau khi Phật diệt độ, nếu tâm tịnh tín ngang nhau, thì phước cũng ngang cúng dường khi Ngài còn tại thế; đừng tiếc vì mình sinh muộn.
Trưởng Lão Ký Sự Phẩm Mahāparivāra Paccupaṭṭhānasaññaka
tịch diệt,
tôi đã sanh vào dòng giống Dạ-xoa,
và tôi đã đạt được danh tiếng.
Đối với tôi, quả thật là khó được thành tựu,
khó được chói sáng, khó được vươn lên,
là việc đấng Hữu Nhãn đã viên tịch Niết Bàn
trong khi tôi đang tìm kiếm của cải.
Vị Thinh Văn tên Sāgara đã biết được ý định của tôi.
tên Sāgara
Có ý định tiếp độ tôi, vị ấy
đã đi đến gần bên tôi (nói rằng):
“Điều gì khiến ngươi sầu muộn?
Này người khôn ngoan, chớ lo ngại, ngươi hãy thực hành Giáo Pháp.
Sự thành tựu về hạt giống (giác ngộ) đã được đức Phật ban phát
cho tất cả.
Người cúng dường bậc Toàn Giác
đấng Lãnh Đạo Thế Gian (khi Ngài) đang còn tại tiền,
dầu chỉ nhỏ bằng hạt mù-tạt,
và người cúng dường xá-lợi của Ngài khi Ngài đã tịch diệt
khi niềm tịnh tín ở trong tâm là tương đương
thì phước báu đạt được lớn lao là tương đương;
vì thế ngươi hãy cho xây dựng ngôi bảo tháp
rồi hãy cúng dường các xá-lợi của đấng Chiến Thắng.”
Sau khi lắng nghe lời nói của vị Sāgara,
tôi đã cho thực hiện ngôi bảo tháp của đức Phật.
Tôi đã phục vụ ngôi bảo tháp tối thượng của bậc Hiền Trí
năm năm.
Do việc làm ấy ở nơi đấng Chúa Tể của loài người,
bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu,
sau khi thọ hưởng sự thành đạt
tôi đã thành tựu phẩm vị A-la-hán.
tên Bhūripañña
Và trước đây bảy trăm kiếp, bốn vị (cùng)
đã là các đấng Chuyển Luân Vương được thành tựu bảy loại báu vật,
có oai lực lớn lao.
Bốn (tuệ) phân tích,
tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng;
tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Nghĩa là
Khi ấy, ngay sau khi đấng Thiện Thệ Atthadassī tịch diệt, đã tịch diệt rồi, tôi sinh vào loài Dạ-xoa, và tôi có được danh tiếng. Với tôi, thật khó mà thành tựu, khó chói sáng, khó vươn lên — trong khi của cải của tôi vẫn còn, đấng Hữu Nhãn đã viên tịch. Vị Thinh Văn tên Sāgara biết được ý định của tôi. Tên là Sāgara, Muốn tiếp độ tôi, vị ấy đã đến gần bên tôi, nói rằng: “Ngươi sầu muộn vì điều gì? Này người khôn ngoan, đừng lo ngại; hãy thực hành Giáo Pháp. Sự thành tựu hạt giống (giác ngộ) đã được đức Phật ban cho tất cả (mọi người). Người cúng dường bậc Toàn Giác, đấng lãnh đạo thế gian, khi Ngài còn tại thế, dù chỉ nhỏ bằng hạt mù-tạt, và người cúng dường xá-lợi của Ngài sau khi Ngài tịch diệt, khi niềm tịnh tín trong tâm ngang nhau, thì phước báu lớn lao đạt được cũng ngang nhau; vậy ngươi hãy cho xây bảo tháp, rồi cúng dường các xá-lợi của đấng Chiến Thắng.” Nghe lời vị Sāgara rồi, tôi cho xây bảo tháp của đức Phật. Tôi phục vụ suốt năm năm bảo tháp tối thượng của bậc Hiền Trí. Nhờ việc làm ấy nơi đấng chúa tể của loài người, bậc trưởng thượng của thế gian, đấng trâu chúa trong loài người, sau khi hưởng sự thành đạt, tôi đã chứng quả A-la-hán. Tên là Bhūripañña, bảy trăm kiếp trước, bốn vị, là các Chuyển Luân Vương đầy đủ bảy báu vật, có oai lực lớn. Bốn tuệ phân tích, tám giải thoát và sáu thắng trí, tôi đã chứng đắc; tôi đã làm theo lời dạy của đức Phật.”
Trưởng lão Paccupaṭṭhānasaññaka đã nói những lời kệ ấy như vậy. Ký sự về trưởng lão Paccupaṭṭhānasaññaka là phần thứ chín.