Kinh Dhanañjānī

Bà Dhanañjānī, vợ một vị Bà-la-môn dòng họ Bhāradvāja, kính tin Tam Bảo; chồng bà giận dữ đến thách thức Đức Phật và hỏi: giết bỏ điều gì thì được an vui? Đức Phật đáp: giết bỏ cơn giận — thứ có gốc độc mà ngọn ngọt. Nghe xong, vị Bà-la-môn xin xuất gia và không lâu sau chứng quả A-la-hán.

Điểm thực hành

Khi cơn giận nổi lên, hãy nhớ nó có gốc là chất độc dù lúc đầu thấy hả dạ; giết bỏ cơn giận ngay lúc nó mới sinh là cách ngủ yên không sầu.

1. Phẩm A-la-hán Kinh Dhanañjānī Tôi nghe kể lại như vầy: Một lần, Đức Phật ở gần thành Vương Xá, trong khu rừng tre, nơi người ta cho sóc ăn. Lúc ấy, vợ của một vị Bà-la-môn thuộc dòng họ Bhāradvāja — một phụ nữ Bà-la-môn tên là Dhanañjānī — rất kính tin Đức Phật, Pháp và Tăng đoàn. Một lần, trong lúc bưng cơm cho chồng, bà vấp ngã và buột miệng thốt lên lời cảm thán này đến ba lần: “Kính lễ Ngài — Đức Phật, bậc A-la-hán, bậc Giác Ngộ hoàn toàn! Kính lễ Ngài — Đức Phật, bậc A-la-hán, bậc Giác Ngộ hoàn toàn! Kính lễ Ngài — Đức Phật, bậc A-la-hán, bậc Giác Ngộ hoàn toàn!” Nghe bà nói vậy, vị Bà-la-môn dòng họ Bhāradvāja bảo vợ: “Đúng là như vậy đấy! Chuyện gì nhỏ nhặt, người đàn bà hèn hạ này cũng khen ngợi vị Sa-môn trọc đầu ấy.

Này người đàn bà hèn hạ, bây giờ ta sẽ bác bỏ học thuyết của thầy ngươi!” Bà đáp: “Thưa ông, tôi không thấy có ai trong thế giới này — kể cả chư thiên, Ma vương và các vị trời cao — trong số Sa-môn, Bà-la-môn, chư thiên hay loài người, có thể bác bỏ được lời dạy của Đức Phật, bậc A-la-hán, bậc Giác Ngộ hoàn toàn. Nhưng thôi, ông cứ đi đi; đi rồi ông sẽ hiểu.” Nghe vậy, vị Bà-la-môn dòng họ Bhāradvāja giận dữ, không vui, tìm đến chỗ Đức Phật. Đến nơi, ông chào hỏi Đức Phật, nói xong mấy lời chào hỏi xã giao thân thiện, ông ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, vị Bà-la-môn dòng họ Bhāradvāja nói với Đức Phật bằng bài kệ:

Nghĩa là

Giết bỏ điều gì thì được ngủ yên an vui? Giết bỏ điều gì thì không còn buồn sầu? Có một điều duy nhất nào mà ngài đồng ý giết bỏ, thưa ngài Gotama? Giết bỏ cơn giận thì ngủ yên an vui. Giết bỏ cơn giận thì không còn buồn sầu. Cơn giận có gốc rễ là chất độc, nhưng đầu ngọn lại có vị ngọt mê hoặc, nên các bậc Thánh khen việc giết bỏ nó. Giết bỏ nó rồi thì không còn buồn sầu, này Bà-la-môn.

Nghe Đức Phật nói vậy, vị Bà-la-môn dòng họ Bhāradvāja thưa: “Hay quá, thưa ngài Gotama! Thật là hay! Như người dựng đứng lại vật bị lật úp, mở ra vật bị che kín, chỉ đường cho người đang lạc lối, hay thắp đèn trong bóng tối để ai có mắt sáng thì nhìn thấy rõ các vật — cũng vậy, ngài Gotama đã dùng nhiều cách khác nhau để làm sáng tỏ Pháp. Con xin quy y ngài Gotama, quy y Pháp và quy y Tăng đoàn các Tỷ-kheo. Xin cho con được xuất gia bên ngài Gotama, xin cho con được thọ giới đầy đủ!” Và vị Bà-la-môn dòng họ Bhāradvāja được xuất gia bên Đức Phật, được thọ giới đầy đủ. Thọ giới chưa bao lâu, tôn giả Bhāradvāja sống một mình, tách riêng ra, không lơ là, hăng hái và quyết tâm; chẳng bao lâu, ngay trong đời này, vị ấy tự mình hiểu thấu, chứng ngộ và sống với đích cao nhất của đời tu hành — đích mà những người con nhà lành chính đáng rời bỏ gia đình, sống đời không nhà, để hướng tới.

Vị ấy hiểu rõ: “Sinh đã chấm dứt, đời tu hành đã sống trọn, việc cần làm đã làm xong, không còn trở lại trạng thái này nữa.” Và tôn giả Bhāradvāja trở thành một vị A-la-hán nữa.