Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tương Ưng Bộ › Ví Dụ Với Núi (1)

Ví Dụ Với Núi (1)

Paṭhamapabbatūpamasutta · SN56.59 · 11 đoạn

Đức Phật ví bảy viên sỏi đá to bằng hạt cải đặt cạnh vua núi Himavā thì không đáng kể so với cả ngọn núi. Đối với người đệ tử cao quý đã thành tựu chánh kiến và hiểu rõ trọn vẹn, khổ đã chấm dứt thì nhiều hơn hẳn, khổ còn sót lại — tối đa bảy đời nữa — thì không đáng kể, vì người ấy hiểu rõ bốn sự thật cao quý đúng như thật. Vì thế, cần cố gắng để hiểu rõ bốn sự thật ấy.

Điểm thực hành

Hãy nhìn tỉ lệ khổ đã hết và khổ còn lại nơi người có chánh kiến để lấy niềm tin: phần đường còn lại rất ngắn so với phần đã đi qua; việc của mình là bước tiếp bằng sự hiểu rõ bốn sự thật.

6. Phẩm Chứng Ngộ Ví Dụ Với Núi (1) “Ví như, này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), một người đàn ông đặt bên cạnh vua núi Himavā bảy viên sỏi đá to bằng hạt cải. “Này các Tỷ-kheo, các ông nghĩ sao, cái nào nhiều hơn — bảy viên sỏi đá to bằng hạt cải đã được đặt xuống ấy, hay vua núi Himavā này?” “Bạch Đức Phật, cái nhiều hơn chính là vua núi Himavā; bảy viên sỏi đá to bằng hạt cải đã được đặt xuống thì ít ỏi. Đem so với vua núi Himavā, bảy viên sỏi đá to bằng hạt cải đã được đặt xuống ấy không đáng kể là một con số, không đáng kể là một sự so sánh, không đáng kể là một phần nhỏ.” “Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, đối với người đệ tử cao quý đã thành tựu chánh kiến, đã hiểu rõ trọn vẹn, thì khổ đã chấm dứt, đã cạn hết là phần nhiều hơn; khổ còn sót lại thì ít ỏi. Đem so với khối khổ trước đây đã chấm dứt, đã cạn hết, thì phần còn lại — tối đa là bảy đời nữa — không đáng kể là một con số, không đáng kể là một sự so sánh, không đáng kể là một phần nhỏ; đó là người hiểu rõ đúng như thật: “Đây là khổ”, hiểu rõ đúng như thật: “Đây là nguồn gốc của khổ”, hiểu rõ đúng như thật: “Đây là sự chấm dứt của khổ”, hiểu rõ đúng như thật: “Đây là con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ”.

Vì vậy, này các Tỷ-kheo, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là nguồn gốc của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là sự chấm dứt của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ”.” Bài thứ 9.