Thiện Nam Tử (2)
Đức Phật dạy: người con nhà lành nào, trong quá khứ, tương lai hay hiện nay, sau khi xuất gia đúng đắn đã, sẽ hay đang hiểu rõ trọn vẹn đúng như thật, thì tất cả đều hiểu rõ trọn vẹn bốn sự thật cao quý. Vì thế, cần cố gắng để hiểu rõ bốn sự thật ấy.
Điểm thực hànhĐừng tự hào vì đã xuất gia hay tu lâu: tiêu chuẩn thật là mình đã hiểu rõ bốn sự thật cao quý đến mức nào; hãy hướng việc tu vào đúng tiêu chuẩn đó.
1. Phẩm Định Thiện Nam Tử (2) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), bất cứ người con nhà lành nào trong quá khứ, sau khi xuất gia đúng đắn, rời bỏ gia đình, sống không gia đình, đã hiểu rõ trọn vẹn đúng như thật — tất cả các vị ấy đều đã hiểu rõ trọn vẹn bốn sự thật cao quý đúng như thật. Bất cứ người con nhà lành nào trong tương lai, sau khi xuất gia đúng đắn, rời bỏ gia đình, sống không gia đình, sẽ hiểu rõ trọn vẹn đúng như thật — tất cả các vị ấy đều sẽ hiểu rõ trọn vẹn bốn sự thật cao quý đúng như thật. Bất cứ người con nhà lành nào hiện nay, sau khi xuất gia đúng đắn, rời bỏ gia đình, sống không gia đình, đang hiểu rõ trọn vẹn đúng như thật — tất cả các vị ấy đều đang hiểu rõ trọn vẹn bốn sự thật cao quý đúng như thật.
Bốn sự thật nào? Sự thật cao quý về khổ, sự thật cao quý về nguồn gốc của khổ, sự thật cao quý về sự chấm dứt của khổ, sự thật cao quý về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ. Bất cứ người con nhà lành nào trong quá khứ, sau khi xuất gia đúng đắn, rời bỏ gia đình, sống không gia đình, đã hiểu rõ trọn vẹn đúng như thật, bất cứ người con nhà lành nào trong tương lai sẽ hiểu rõ trọn vẹn đúng như thật, và bất cứ người con nhà lành nào hiện nay đang hiểu rõ trọn vẹn đúng như thật — tất cả các vị ấy đều hiểu rõ trọn vẹn chính bốn sự thật cao quý này đúng như thật. Vì vậy, này các Tỷ-kheo, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là nguồn gốc của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là sự chấm dứt của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ”.”
Bài thứ 4.