Cần Phải Hiểu Rõ Trọn Vẹn

Đức Phật dạy trong bốn sự thật cao quý, mỗi sự thật có một việc tương ứng: sự thật về khổ cần phải được hiểu rõ trọn vẹn, sự thật về nguồn gốc của khổ cần phải được từ bỏ, sự thật về sự chấm dứt của khổ cần phải được chính mình chứng nghiệm, và sự thật về con đường cần phải được tu tập. Vì thế, cần cố gắng để hiểu rõ bốn sự thật ấy.

Điểm thực hành

Đừng đối xử với bốn sự thật như nhau: khổ thì để hiểu rõ, nguồn gốc thì để buông bỏ, sự chấm dứt thì để tự mình chứng nghiệm, con đường thì để thực hành mỗi ngày.

3. Phẩm Làng Koṭi Cần Phải Hiểu Rõ Trọn Vẹn “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có bốn sự thật cao quý. Bốn sự thật nào? Sự thật cao quý về khổ, sự thật cao quý về nguồn gốc của khổ, sự thật cao quý về sự chấm dứt của khổ, sự thật cao quý về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ. đó là bốn sự thật cao quý, này các Tỷ-kheo. Trong bốn sự thật cao quý này, này các Tỷ-kheo, có một sự thật cao quý cần phải được hiểu rõ trọn vẹn, có một sự thật cao quý cần phải được từ bỏ, có một sự thật cao quý cần phải được chính mình chứng nghiệm, và có một sự thật cao quý cần phải được tu tập. “Sự thật cao quý nào cần phải được hiểu rõ trọn vẹn, này các Tỷ-kheo?

Này các Tỷ-kheo, sự thật cao quý về khổ cần phải được hiểu rõ trọn vẹn; sự thật cao quý về nguồn gốc của khổ cần phải được từ bỏ; sự thật cao quý về sự chấm dứt của khổ cần phải được chính mình chứng nghiệm; sự thật cao quý về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ cần phải được tu tập.” Vì vậy, này các Tỷ-kheo, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là nguồn gốc của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là sự chấm dứt của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ”.” Bài thứ 9.