Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tương Ưng Bộ › Thọ Trì (2)

Thọ Trì (2)

Dutiyadhāraṇasutta · SN56.16 · 36 đoạn

Như kinh Thọ Trì thứ nhất, một Tỷ-kheo thưa rằng mình nhớ bốn sự thật cao quý Đức Phật đã dạy; nhưng ở đây vị ấy nói thêm: không một Sa-môn hay Bà-la-môn nào có thể bác bỏ bất cứ sự thật nào trong bốn sự thật ấy để tuyên bố một sự thật khác — điều đó không thể xảy ra. Đức Phật xác nhận và dặn hãy nhớ bốn sự thật đúng như vậy.

Điểm thực hành

Niềm tin vững chắc đến từ chỗ thấy bốn sự thật là không thể thay thế: khi gặp một học thuyết hứa hẹn dứt khổ mà bỏ qua bốn sự thật này, hãy biết đó không phải là con đường thật.

2. Phẩm Chuyển Pháp Luân Thọ Trì (2) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), các ông có nhớ bốn sự thật cao quý mà Ta đã dạy không?” Khi nghe vậy, một Tỷ-kheo thưa với Đức Phật: “Bạch Đức Phật, con nhớ bốn sự thật cao quý mà Ngài đã dạy.” “Này Tỷ-kheo, ông nhớ bốn sự thật cao quý mà Ta đã dạy như thế nào?” “Bạch Đức Phật, con nhớ sự thật cao quý thứ nhất về khổ mà Ngài đã dạy. Bạch Đức Phật, bất cứ Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói như vầy: “Đây không phải là sự thật cao quý thứ nhất về khổ mà Sa-môn Gotama đã dạy. Tôi sẽ bác bỏ sự thật cao quý thứ nhất về khổ ấy và tuyên bố một sự thật cao quý thứ nhất về khổ khác” — thì không có chuyện đó xảy ra. Bạch Đức Phật, con nhớ sự thật cao quý thứ hai về nguồn gốc của khổ mà Ngài đã dạy. Bất cứ Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói: “Đây không phải là sự thật cao quý thứ hai về nguồn gốc của khổ mà Sa-môn Gotama đã dạy. Tôi sẽ bác bỏ sự thật cao quý thứ hai về nguồn gốc của khổ ấy và tuyên bố một sự thật cao quý thứ hai về nguồn gốc của khổ khác” — thì không có chuyện đó xảy ra. Bạch Đức Phật, con nhớ sự thật cao quý thứ ba về sự chấm dứt của khổ mà Ngài đã dạy. Bất cứ Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói: “Đây không phải là sự thật cao quý thứ ba về sự chấm dứt của khổ mà Sa-môn Gotama đã dạy. Tôi sẽ bác bỏ sự thật cao quý thứ ba về sự chấm dứt của khổ ấy và tuyên bố một sự thật cao quý thứ ba về sự chấm dứt của khổ khác” — thì không có chuyện đó xảy ra.

Bạch Đức Phật, con nhớ sự thật cao quý thứ tư về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ mà Ngài đã dạy. Bạch Đức Phật, bất cứ Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói như vầy: “Đây không phải là sự thật cao quý thứ tư về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ mà Sa-môn Gotama đã dạy. Tôi sẽ bác bỏ sự thật cao quý thứ tư về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ ấy và tuyên bố một sự thật cao quý thứ tư về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ khác” — thì không có chuyện đó xảy ra. Bạch Đức Phật, con nhớ bốn sự thật cao quý mà Ngài đã dạy đúng như vậy.” “Tốt, tốt lắm, này Tỷ-kheo. Này Tỷ-kheo, ông nhớ bốn sự thật cao quý mà Ta đã dạy, như vậy là tốt. Này Tỷ-kheo, sự thật cao quý thứ nhất về khổ mà Ta đã dạy — ông hãy nhớ nó đúng như vậy.

Này Tỷ-kheo, bất cứ Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói như vầy: “Đây không phải là sự thật cao quý thứ nhất về khổ mà Sa-môn Gotama đã dạy. Tôi sẽ bác bỏ sự thật cao quý thứ nhất về khổ ấy và tuyên bố một sự thật cao quý thứ nhất về khổ khác” — thì không có chuyện đó xảy ra. Này Tỷ-kheo, sự thật cao quý thứ hai về nguồn gốc của khổ mà Ta đã dạy — ông hãy nhớ nó đúng như vậy. Bất cứ Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói: “Đây không phải là sự thật cao quý thứ hai về nguồn gốc của khổ mà Sa-môn Gotama đã dạy. Tôi sẽ bác bỏ sự thật cao quý thứ hai về nguồn gốc của khổ ấy và tuyên bố một sự thật cao quý thứ hai về nguồn gốc của khổ khác” — thì không có chuyện đó xảy ra.

Này Tỷ-kheo, sự thật cao quý thứ ba về sự chấm dứt của khổ mà Ta đã dạy — ông hãy nhớ nó đúng như vậy. Bất cứ Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói: “Đây không phải là sự thật cao quý thứ ba về sự chấm dứt của khổ mà Sa-môn Gotama đã dạy. Tôi sẽ bác bỏ sự thật cao quý thứ ba về sự chấm dứt của khổ ấy và tuyên bố một sự thật cao quý thứ ba về sự chấm dứt của khổ khác” — thì không có chuyện đó xảy ra. Này Tỷ-kheo, sự thật cao quý thứ tư về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ mà Ta đã dạy — ông hãy nhớ nó đúng như vậy. Này Tỷ-kheo, bất cứ Sa-môn hay Bà-la-môn nào nói như vầy: “Đây không phải là sự thật cao quý thứ tư về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ mà Sa-môn Gotama đã dạy.

Tôi sẽ bác bỏ sự thật cao quý thứ tư về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ ấy và tuyên bố một sự thật cao quý thứ tư về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ khác” — thì không có chuyện đó xảy ra. Này Tỷ-kheo, ông hãy nhớ bốn sự thật cao quý mà Ta đã dạy đúng như vậy.” Vì vậy, này Tỷ-kheo, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là nguồn gốc của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là sự chấm dứt của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ”.” Bài thứ 6.