Sáu Xứ Bên Trong
Đức Phật giảng bốn sự thật cao quý với khổ được xác định là sáu xứ bên trong: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý. Nguồn gốc của khổ vẫn là khát ái với ba loại; sự chấm dứt của khổ là sự nhạt dần và chấm dứt hoàn toàn của khát ái; con đường là Bát Chánh Đạo. Vì thế, cần cố gắng để hiểu rõ bốn sự thật ấy.
Điểm thực hànhHãy quan sát khổ ngay tại sáu cửa ngõ tiếp xúc — mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý: mỗi lần một cảm giác khó chịu khởi lên, hãy nhận ra đó chính là khổ cần được hiểu rõ.
2. Phẩm Chuyển Pháp Luân Sáu Xứ Bên Trong “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có bốn sự thật cao quý. Bốn sự thật nào? Sự thật cao quý về khổ, sự thật cao quý về nguồn gốc của khổ, sự thật cao quý về sự chấm dứt của khổ, sự thật cao quý về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ. “Sự thật cao quý về khổ là gì, này các Tỷ-kheo? Cần trả lời: “đó là sáu xứ bên trong (xứ: cửa ngõ tiếp xúc của thân và tâm)”. Sáu xứ nào? Xứ của mắt, xứ của tai, xứ của mũi, xứ của lưỡi, xứ của thân, và xứ của ý — đó được gọi là sự thật cao quý về khổ, này các Tỷ-kheo. “Sự thật cao quý về nguồn gốc của khổ là gì, này các Tỷ-kheo? Đó là khát ái (lòng khao khát, thèm muốn không dứt) đưa đến đời sống mới, đi cùng với niềm vui và tham, tìm thích thú hết chỗ này đến chỗ khác, tức là: khát ái đối với các dục, khát ái được sinh tồn, và khát ái được không sinh tồn.
Đó được gọi là sự thật cao quý về nguồn gốc của khổ, này các Tỷ-kheo. “Sự thật cao quý về sự chấm dứt của khổ là gì, này các Tỷ-kheo? Đó là sự nhạt dần và chấm dứt hoàn toàn, không còn dư sót của chính khát ái ấy: buông bỏ nó, rời bỏ nó, được giải thoát khỏi nó, và không còn chỗ bám vào nó — đó được gọi là sự thật cao quý về sự chấm dứt của khổ, này các Tỷ-kheo. “Sự thật cao quý về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ là gì, này các Tỷ-kheo? Đó chính là Bát Chánh Đạo (con đường cao quý gồm tám yếu tố), tức là — hiểu biết đúng đắn, suy nghĩ đúng đắn, lời nói đúng đắn, hành động đúng đắn, nghề sống đúng đắn, cố gắng đúng đắn, nhớ nghĩ đúng đắn, và tâm tập trung đúng đắn — đó được gọi là sự thật cao quý về con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ, này các Tỷ-kheo.
Đó là bốn sự thật cao quý, này các Tỷ-kheo. Vì vậy, này các Tỷ-kheo, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là nguồn gốc của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là sự chấm dứt của khổ”, cần phải cố gắng để hiểu rõ: “Đây là con đường đưa đến sự chấm dứt của khổ”.” Bài thứ 4.