Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tương Ưng Bộ › Kinh Dấu Chân Của Chư Thiên (1)

Kinh Dấu Chân Của Chư Thiên (1)

Paṭhamadevapadasutta · SN55.34 · 15 đoạn

Đức Phật gọi bốn phần của Dự lưu là bốn dấu chân của chư thiên: chúng giúp những chúng sinh chưa trong sạch trở nên trong sạch, chưa trắng sạch trở nên trắng sạch. Bốn dấu chân là lòng tin vững chắc nơi Phật, Pháp, Tăng đoàn và giới được các bậc Thánh yêu quý.

Điểm thực hành

Hãy để một hành vi giữ giới hôm nay trở thành dấu chân chư thiên của mình: đi qua đâu, nơi đó sạch hơn một chút.

4. Phẩm Dòng Phước Sung Mãn Kinh Dấu Chân Của Chư Thiên (1) Câu chuyện này xảy ra ở thành Xá-vệ. “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có bốn dấu chân này của chư thiên: chúng giúp những chúng sinh chưa trong sạch trở nên trong sạch, những chúng sinh chưa trắng sạch trở nên trắng sạch. Bốn dấu chân nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Thánh đệ tử có lòng tin vững chắc, đã tự mình kiểm chứng, đối với Đức Phật: “Đó là Đức Phật: bậc đáng kính, bậc giác ngộ trọn vẹn, đầy đủ trí tuệ và đức hạnh, bậc đã đi đến bến an lành, người hiểu thấu thế gian, người dẫn dắt cao nhất cho những người đáng được dẫn dắt, Thầy của chư thiên và loài người, bậc giác ngộ, bậc tôn quý.”

Đó là dấu chân thứ nhất của chư thiên, giúp những chúng sinh chưa trong sạch trở nên trong sạch, những chúng sinh chưa trắng sạch trở nên trắng sạch. Vị ấy có lòng tin vững chắc, đã tự mình kiểm chứng, đối với Pháp: “Pháp do Đức Phật giảng dạy khéo léo, thấy được ngay trong đời này, cho quả tức thì, mời mọi người đến mà tự xem, đưa người thực hành đi lên, và người có trí tự mình hiểu rõ.” Vị ấy có lòng tin vững chắc, đã tự mình kiểm chứng, đối với Tăng đoàn: “Tăng đoàn đệ tử của Đức Phật đi đúng đường tốt đẹp, đi đường thẳng, đi đúng cách, đi đường thích hợp — đó là bốn đôi, tám hạng người. Tăng đoàn ấy đáng được cúng dường, đáng được đón tiếp, đáng được dâng tặng, đáng được chắp tay chào kính, và là ruộng phước cao nhất ở đời.”

Vị ấy có các giới được các bậc Thánh yêu quý — không đứt đoạn, không sứt mẻ, không lốm đốm, không tì vết, đem lại tự do, được người trí khen ngợi, không bị chấp thủ sai lệch, và dẫn đến định. Đó là dấu chân thứ tư của chư thiên, giúp những chúng sinh chưa trong sạch trở nên trong sạch, những chúng sinh chưa trắng sạch trở nên trắng sạch. Này các Tỷ-kheo, đó là bốn dấu chân của chư thiên, giúp những chúng sinh chưa trong sạch trở nên trong sạch, những chúng sinh chưa trắng sạch trở nên trắng sạch.” Thứ tư.