Kinh Lên Thăm Chư Thiên (3)

Lần này chính Đức Phật lên thăm chư Thiên cõi Ba Mươi Ba. Ngài nói: có lòng tin vững chắc nơi Phật, Pháp, Tăng và giới hạnh của bậc Thánh thật là tốt đẹp, vì đó là lý do khiến một số chúng sinh là bậc Dự lưu, không còn rơi xuống cõi khổ, chắc chắn hướng đến giác ngộ. Chư Thiên đáp lại xác nhận đúng như vậy.

Điểm thực hành

Tiêu chuẩn vào dòng là một, dù người nói là ai: hãy tự đo mình bằng bốn điều ấy thay vì chờ ai xác nhận.

2. Phẩm Vườn Của Vua Kinh Lên Thăm Chư Thiên (3) Rồi Đức Phật — nhanh như một người khỏe mạnh duỗi cánh tay đang co hay co cánh tay đang duỗi — biến mất khỏi rừng Jeta và hiện ra giữa chư Thiên ở cõi Ba Mươi Ba. Rồi chư Thiên thuộc hội chúng Ba Mươi Ba kéo đến chỗ Đức Phật; đến nơi, các vị đảnh lễ Ngài rồi đứng sang một bên. Khi đã đứng sang một bên, Đức Phật nói với các vị ấy: “Thưa các Hiền giả, có lòng tin vững chắc nơi Đức Phật, do tự mình hiểu biết, thật là tốt đẹp: “Đức Phật là bậc hoàn toàn trong sạch, đã tự mình giác ngộ trọn vẹn, đầy đủ hiểu biết và đức hạnh, tốt đẹp, hiểu rõ thế gian, là người dẫn dắt những ai đáng được dẫn dắt mà không ai sánh bằng, là thầy của chư Thiên và loài người, là bậc giác ngộ, đáng tôn kính.”

Đó là lý do khiến một số chúng sinh là bậc Dự lưu, không còn rơi xuống cõi khổ, đã chắc chắn, hướng đến giác ngộ. Có lòng tin vững chắc nơi Pháp, do tự mình hiểu biết, thật là tốt đẹp: “Pháp được Đức Phật giảng rất rõ, thấy được ngay trong đời này, cho kết quả tức thì, mời người đến để tự thấy, hướng đến đích, người có trí tự mình hiểu được.” Đó cũng là lý do khiến một số chúng sinh là bậc Dự lưu, không còn rơi xuống cõi khổ, đã chắc chắn, hướng đến giác ngộ. Có lòng tin vững chắc nơi Tăng đoàn, do tự mình hiểu biết, thật là tốt đẹp: “Tăng đoàn đệ tử của Đức Phật đang đi con đường tốt đẹp, thẳng thắn, đúng phương pháp và đúng đắn. Tăng đoàn ấy gồm bốn đôi, tám hạng người. Tăng đoàn đệ tử của Đức Phật này đáng được cúng dường, đáng được tiếp đón, đáng được dâng tặng, đáng được chắp tay chào, và là ruộng phước cao nhất ở đời.” Đó cũng là lý do khiến một số chúng sinh là bậc Dự lưu, không còn rơi xuống cõi khổ, đã chắc chắn, hướng đến giác ngộ.

và có những giới hạnh được các bậc Thánh yêu quý — không đứt đoạn, không sứt mẻ, không lốm đốm, không lem luốc, đem lại tự do, được người trí khen ngợi, không bị hiểu sai, và đưa đến định tâm, thật là tốt đẹp. Đó là lý do khiến một số chúng sinh là bậc Dự lưu, không còn rơi xuống cõi khổ, đã chắc chắn, hướng đến giác ngộ.” “Thưa Ngài, có lòng tin vững chắc nơi Đức Phật, do tự mình hiểu biết, thật là tốt đẹp: “Đức Phật là bậc hoàn toàn trong sạch, đã tự mình giác ngộ trọn vẹn, đầy đủ hiểu biết và đức hạnh, tốt đẹp, hiểu rõ thế gian, là người dẫn dắt những ai đáng được dẫn dắt mà không ai sánh bằng, là thầy của chư Thiên và loài người, là bậc giác ngộ, đáng tôn kính.”

Đó là lý do khiến một số chúng sinh là bậc Dự lưu, không còn rơi xuống cõi khổ, đã chắc chắn, hướng đến giác ngộ. Có lòng tin vững chắc nơi Pháp, do tự mình hiểu biết, thật là tốt đẹp: “Pháp được Đức Phật giảng rất rõ, thấy được ngay trong đời này, cho kết quả tức thì, mời người đến để tự thấy, hướng đến đích, người có trí tự mình hiểu được.” Đó cũng là lý do khiến một số người là bậc Dự lưu, không còn rơi xuống cõi khổ, đã chắc chắn, hướng đến giác ngộ. Có lòng tin vững chắc nơi Tăng đoàn, do tự mình hiểu biết, thật là tốt đẹp: “Tăng đoàn đệ tử của Đức Phật đang đi con đường tốt đẹp, thẳng thắn, đúng phương pháp và đúng đắn. Tăng đoàn ấy gồm bốn đôi, tám hạng người. Tăng đoàn đệ tử của Đức Phật này đáng được cúng dường, đáng được tiếp đón, đáng được dâng tặng, đáng được chắp tay chào, và là ruộng phước cao nhất ở đời.” Đó cũng là lý do khiến một số người là bậc Dự lưu, không còn rơi xuống cõi khổ, đã chắc chắn, hướng đến giác ngộ.

và có những giới hạnh được các bậc Thánh yêu quý — không đứt đoạn, không sứt mẻ, không lốm đốm, không lem luốc, đem lại tự do, được người trí khen ngợi, không bị hiểu sai, và đưa đến định tâm, thật là tốt đẹp. Đó là lý do khiến một số người là bậc Dự lưu, không còn rơi xuống cõi khổ, đã chắc chắn, hướng đến giác ngộ.” Bài thứ 10. Phẩm Vườn Của Vua thứ hai (hết).

Tóm tắt phẩm

Một Ngàn Tỷ-kheo-ni, Các Bà-la-môn, Ānanda, hai bài Sợ Cõi Xấu tiếp theo; hai bài Bạn Bè Và Người Thân được nói đến, và ba bài Lên Thăm Chư Thiên.