Một Ngàn Kiếp

Tôn giả Anuruddha cho biết nhờ tu tập bốn Niệm Xứ mà ngài nhớ lại được một ngàn kiếp. Đây là bài mở đầu phẩm Một Ngàn, mở ra loạt bài về các thắng trí của ngài.

Điểm thực hành

Sự nhớ rõ bắt đầu từ niệm vững trong hiện tại: hôm nay, hãy làm một việc với niệm trọn vẹn — tâm đặt vững ở đây là nền của mọi biết rõ về sau.

2. Phẩm Một Ngàn Một Ngàn Kiếp Một lần, Tôn giả Anuruddha ở gần thành Xá-vệ, trong khu rừng của hoàng tử Jeta, khu vườn của ông Anāthapiṇḍika. Rồi nhiều vị Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) đến chỗ Tôn giả Anuruddha; đến nơi, các vị chào hỏi ngài, ngồi xuống một bên và thưa với Tôn giả Anuruddha: “Nhờ tu tập, thực hành nhiều lần những pháp nào mà Tôn giả Anuruddha đạt được thắng trí lớn?” “Thưa chư Hiền, nhờ tu tập, thực hành nhiều lần bốn Niệm Xứ mà tôi đạt được thắng trí lớn. Bốn điều ấy là gì? Ở đây, thưa chư Hiền, tôi sống theo dõi thân trên thân, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời; vị ấy sống theo dõi cảm thọ trên các cảm thọ, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời; vị ấy sống theo dõi tâm trên tâm, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời; tôi sống theo dõi pháp trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, có niệm, gạt bỏ tham đắm và buồn phiền đối với đời — Nhờ tu tập, thực hành nhiều lần bốn Niệm Xứ này, thưa chư Hiền, mà tôi đạt được thắng trí lớn.

Và cũng nhờ tu tập, thực hành nhiều lần bốn Niệm Xứ này, thưa chư Hiền, tôi nhớ lại được một ngàn kiếp.” Bài thứ 1.