Ở Khu Vườn Phía Đông (4)

Bài kinh đếm đủ năm căn cần tu tập để tuyên bố giác ngộ: tin, tinh tấn, niệm, định và tuệ. Đây là khung đầy đủ nhất trong loạt bài ở Khu Vườn Phía Đông.

Điểm thực hành

Rèn đủ cả năm căn, đừng chỉ nặng về một căn mà bỏ các căn còn lại; sự trọn vẹn mới đưa tới đích.

5. Phẩm Già Ở Khu Vườn Phía Đông (4) Bối cảnh vẫn như bài kinh trước. Đức Phật hỏi: “Này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo đã dứt hết lậu hoặc cần tu tập và rèn luyện bao nhiêu căn thì mới tuyên bố được sự giác ngộ rằng: ‘Tôi rõ biết: sự sinh đã chấm dứt, đời sống thánh hạnh đã sống trọn, việc cần làm đã làm xong, không còn trở lại trạng thái này nữa.’?” Các Tỷ-kheo đáp: “Bạch Thế Tôn, những điều chúng con học đều bắt nguồn từ Thế Tôn, lấy Thế Tôn làm người dẫn đường và làm chỗ nương tựa. Kính xin Thế Tôn tự nói rõ ý nghĩa của lời này; nghe Thế Tôn giảng xong, chúng con sẽ ghi nhớ.” Đức Phật nói: “Này các Tỷ-kheo, cần tu tập và rèn luyện năm căn thì một Tỷ-kheo đã dứt hết lậu hoặc mới tuyên bố được sự giác ngộ rằng:

‘Tôi rõ biết: sự sinh đã chấm dứt, đời sống thánh hạnh đã sống trọn, việc cần làm đã làm xong, không còn trở lại trạng thái này nữa.’ Năm căn ấy là những căn nào? Căn tin, căn tinh tấn, căn niệm, căn định và căn tuệ. Chính năm căn này, khi được tu tập và rèn luyện nhiều, khiến Tỷ-kheo đã dứt hết lậu hoặc tuyên bố được sự giác ngộ rằng: ‘Tôi rõ biết: sự sinh đã chấm dứt, đời sống thánh hạnh đã sống trọn, việc cần làm đã làm xong, không còn trở lại trạng thái này nữa.’ Bài kinh thứ 8.