Chánh Niệm

Đức Phật dặn: vị Tỷ-kheo cần sống có chánh niệm; chánh niệm ấy chính là quán bốn nền tảng với tâm đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn.

Điểm thực hành

Chánh niệm không phải là một cảm giác mơ hồ — nó là việc đang quán thân, thọ, tâm hay Pháp ngay lúc này.

5. Phẩm Không Còn Chết Chánh Niệm “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), vị Tỷ-kheo cần sống có chánh niệm. Đó là lời Ta dặn các ông. Thế nào là vị Tỷ-kheo có chánh niệm? Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo sống quán thân nơi thân, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời; vị ấy sống quán thọ nơi các cảm thọ, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời; vị ấy sống quán tâm nơi tâm, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời; vị ấy sống quán Pháp nơi các Pháp, tinh cần, tỉnh giác, có chánh niệm, đã gạt bỏ tham muốn và sầu muộn đối với đời.

Như vậy, này các Tỷ-kheo, là vị Tỷ-kheo có chánh niệm. Này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo cần sống có chánh niệm. Đó là lời Ta dặn các ông.” Bài thứ 4.