Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tương Ưng Bộ › Kinh Tác Ý Đúng Gốc — Một Pháp Hữu Ích

Kinh Tác Ý Đúng Gốc — Một Pháp Hữu Ích

Yonisomanasikārasampadāsutta · SN45.69 · 9 đoạn

‘Một pháp’ của bài này là sự thành tựu về tác ý đúng gốc. Đầu bài trong packet bị nén chỉ còn tên phẩm chất; ở đây được khôi phục theo khuôn của phẩm Một Pháp. Vị Tỷ-kheo có phẩm chất này tu tập tám ngành, mỗi ngành hướng trọn về sự buông bỏ.

Điểm thực hành

Tác ý đúng gốc vừa là ‘một pháp’ nền, vừa là kỹ năng dùng mỗi ngày: trước mỗi phản ứng, hỏi ‘ta đang để tâm vào điều này từ gốc nào?’.

Phẩm Các Bài Kinh Rút Gọn Về Một Pháp Kinh Tác Ý Đúng Gốc — Một Pháp Hữu Ích Đức Phật dạy: “Này các Tỷ-kheo, có một pháp rất hữu ích cho sự sinh khởi của Thánh đạo Tám ngành. Pháp ấy là gì? Đó là sự thành tựu về tác ý đúng gốc. (Đầu bài trong packet được nén lại chỉ còn tên của phẩm chất này.) “Đối với vị Tỷ-kheo thành tựu về tác ý đúng gốc, có thể kỳ vọng rằng vị ấy sẽ tu tập Thánh đạo Tám ngành, sẽ làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn. “Và này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo thành tựu về tác ý đúng gốc tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn, như thế nào? “Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tu tập chánh kiến, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tư duy, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh ngữ, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh nghiệp, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh mạng, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tinh tấn, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh niệm, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh định, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ.

“Như vậy, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo thành tựu về tác ý đúng gốc tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn.” Bài thứ 7.