Kinh Các Con Rồng Naga — Lớn Dần Ra Biển Lớn

Nương vào vua núi Himalaya, các con rồng nāga lớn lên và mạnh mẽ; rồi chúng lấn xuống các ao nhỏ, ao lớn, sông nhỏ, sông lớn, và cuối cùng ra biển lớn, đạt thân hình đồ sộ. Cũng vậy, vị Tỷ-kheo nương vào giới, đứng vững trên giới, tu tập Thánh đạo Tám ngành thì đạt đến sự lớn lao và rộng lớn trong các pháp.

Điểm thực hành

Sự lớn lên tâm linh có lộ trình của nó: ao nhỏ trước, biển lớn sau. Đừng khinh các ‘ao nhỏ’ của những ngày đầu — đó là đường duy nhất ra biển.

Phẩm Các Việc Cần Sức Mạnh Kinh Các Con Rồng Naga — Lớn Dần Ra Biển Lớn Đức Phật dạy: “Ví như, này các Tỷ-kheo, nương vào vua núi Himalaya, các con rồng nāga làm cho thân mình lớn lên và có được sức mạnh; “sau khi thân đã lớn và có sức mạnh ở đó, chúng xuống các ao nhỏ; từ ao nhỏ xuống các ao lớn; từ ao lớn xuống các sông nhỏ; từ sông nhỏ xuống các sông lớn; từ sông lớn xuống biển lớn — và ở đó, chúng đạt đến sự lớn lao, đồ sộ về thân hình; “cũng vậy, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nương vào giới, đứng vững trên giới, tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn, thì đạt đến sự lớn lao và rộng lớn trong các pháp. “Và này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nương vào giới, đứng vững trên giới, tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn, như thế nào?

“Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tu tập chánh kiến, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tư duy, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh ngữ, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh nghiệp, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh mạng, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh tinh tấn, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh niệm, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ; tu tập chánh định, nương vào sự xa lìa, nương vào sự hết tham luyến, nương vào sự diệt, hướng trọn về sự buông bỏ.

“Như vậy, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nương vào giới, đứng vững trên giới, tu tập Thánh đạo Tám ngành, làm cho Thánh đạo Tám ngành sung mãn, thì đạt đến sự lớn lao và rộng lớn trong các pháp.” Bài thứ 3.