Kinh Phiến Đá
Tại Vườn Nai Maddakucchi ở Vương Xá, chân Đức Phật bị mảnh đá làm bị thương; Ngài chịu những cơn đau dữ dội mà vẫn chánh niệm, không nao núng, rồi nằm xuống theo thế sư tử. Ác ma đến nói kệ chê Ngài nằm uể oải như kẻ say thơ, bỏ mặc bao việc. Đức Phật đáp: Ta đã đạt mục đích, hết buồn lo; người ngực bị tên đâm còn ngủ được, huống chi Ta, mũi tên đã rút ra — ngày đêm không còn làm Ta bận lòng. Ác ma biến mất.
Điểm thực hànhKhi thân đau, giữ tâm chánh niệm và rõ biết như Đức Phật chịu cơn đau ở chân: đau là việc của thân, không nhất thiết phải thành khổ thêm trong tâm.
Phẩm thứ hai Kinh Phiến Đá Tôi nghe kể lại như vầy: Một lần, Đức Phật ở gần thành Vương Xá, tại Maddakucchi, trong Vườn Nai. Lúc ấy, chân của Đức Phật bị một mảnh đá làm bị thương; Ngài phải chịu những cơn đau dữ dội trong thân — đau đớn, nhói buốt, gay gắt, mãnh liệt, khó chịu, không dễ chịu chút nào. Nhưng Đức Phật giữ chánh niệm, rõ biết, chịu đựng mà không để tâm nao núng. Rồi Đức Phật trải tấm y ngoài gấp làm bốn, nằm xuống phía bên phải theo thế nằm của sư tử, chân này gác lên chân kia, chánh niệm và rõ biết. Bấy giờ Ác ma, kẻ xấu ác, đến chỗ Đức Phật và nói với Ngài bằng bài kệ:
Phải chăng việc sai biệt, Không chờ đợi Ngài làm,
Phải một mình cô độc, Trên ghế giường nằm, ngồi,
Với gương mặt ngái ngủ, Sao Ngài ngủ như vậy?
Ta không uể oải nằm, Không tìm thơ, tìm vận,
Mục đích Ta đã đạt, Ðâu có sầu muộn gì!
Ta nằm ngồi một mình, Trên ghế giường vắng lặng,
Yên tĩnh Ta nằm nghỉ, Tâm từ, thương chúng sanh.
Những kẻ, ngực bị đâm,
Hổn hển tim dồn dập,
Vẫn tìm được giấc ngủ, Dầu bị thương tích nặng.
Sao Ta lại không ngủ, Khi không bị thương tích,
Khi thức không âu lo, Khi ngủ chẳng sợ hãi,
Ngày đêm không khởi lên, Phiền não bận lòng Ta?
Ta không thấy tai hại, Một chỗ nào trên đời,
Do vậy, Ta nằm nghỉ, Tâm từ, thương chúng sanh.
Nghĩa là
Ngài nằm đó vì yếu mệt, hay vì đang say mê làm thơ? Chẳng lẽ không còn bao nhiêu việc đang chờ Ngài làm sao? Một mình cô độc trên chiếc giường trong chỗ vắng, sao Ngài lại ngủ với vẻ mặt ngái ngủ như vậy? Ta nằm không phải vì yếu mệt, cũng không phải say mê làm thơ. Ta đã đạt được mục đích, không còn buồn lo gì nữa. Ta nằm một mình trên chiếc giường trong chỗ vắng lặng, yên tĩnh nằm nghỉ, với lòng thương xót mọi loài. Ngay cả những người bị mũi tên đâm vào ngực, khiến tim họ đau dồn dập từng lúc, vẫn tìm được giấc ngủ dù đang mang thương tích. Vậy sao Ta lại không ngủ được, khi mũi tên trong Ta đã được rút ra? Ta không nằm thao thức vì căng thẳng, cũng không sợ khi ngủ. Ngày và đêm không làm Ta bận lòng, vì Ta không thấy chỗ nào trên đời mình bị mất mát. Vì vậy Ta nằm nghỉ, với lòng thương xót mọi loài.
Ác ma biết rằng: “Đức Phật đã biết ta, bậc Thiện Thệ đã biết ta”, nên buồn bã, thất vọng, và biến mất ngay tại chỗ ấy.