Kinh Nhà Khách

Đức Phật ví thân này như một nhà khách: khách từ bốn phương và đủ giai cấp đến ở rồi đi. Trong thân cũng vậy, đủ loại cảm thọ sinh khởi — cả cảm thọ gắn với vật chất lẫn cảm thọ không gắn với vật chất, thuộc cả ba loại dễ chịu, đau khổ và trung tính.

Điểm thực hành

Hãy đối xử với mỗi cảm thọ như một vị khách trọ: tiếp đón, ghi nhận, rồi để khách ra đi, không giữ khách ở lại mãi.

2. Phẩm Ở Nơi Riêng Tư Kinh Nhà Khách Đức Phật dạy: “Này các Tỷ-kheo, ví như có một nhà khách. Ở đó, người từ phương đông đến ở, người từ phương tây đến ở, người từ phương bắc đến ở, người từ phương nam đến ở. Người giai cấp Sát-đế-lỵ (giai cấp vua chúa, chiến sĩ) đến ở, người Bà-la-môn đến ở, người Phệ-xá (giai cấp thương nhân, nông dân) đến ở, người Thủ-đà (giai cấp lao động) đến ở. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, trong thân này nhiều loại cảm thọ sinh khởi. Cảm thọ dễ chịu sinh khởi, cảm thọ đau khổ sinh khởi, cảm thọ không đau cũng không dễ chịu sinh khởi. Có cảm thọ dễ chịu gắn với vật chất sinh khởi, có cảm thọ đau khổ gắn với vật chất sinh khởi, có cảm thọ không đau cũng không dễ chịu gắn với vật chất sinh khởi.

Có cảm thọ dễ chịu không gắn với vật chất sinh khởi, có cảm thọ đau khổ không gắn với vật chất sinh khởi, có cảm thọ không đau cũng không dễ chịu không gắn với vật chất sinh khởi.” Bài thứ 4.