Koṭṭhika (1)

Koṭṭhikaaniccasutta · SN35.162 · 24 đoạn

Tôn giả Mahākoṭṭhika xin Đức Phật giảng Pháp vắn tắt để đi sống một mình, tinh cần. Đức Phật dạy một câu ngắn: cái gì vô thường, hãy dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó — và cái vô thường ấy là toàn bộ mắt, sắc, nhãn thức, nhãn xúc, cảm thọ, cho đến ý và các pháp.

Điểm thực hành

Tập một câu thực hành ngắn cho cả ngày: gặp thứ gì vô thường mà lòng ham muốn khởi lên, hãy nhắc ‘thứ này vô thường — buông ham muốn với nó’.

Phẩm Dứt Bỏ Vui Thích Koṭṭhika (1) Rồi Tôn giả Mahākoṭṭhika đến chỗ Đức Phật, ngồi xuống một bên và thưa với Đức Phật: “Bạch Ngài, xin Ngài giảng Pháp vắn tắt cho con. Sau khi nghe Pháp từ Ngài, con sẽ sống một mình, yên tĩnh, không buông lung, nhiệt tâm và tinh cần.” “Này Koṭṭhika, cái gì vô thường, ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Và cái gì là vô thường, này Koṭṭhika? Mắt là vô thường, này Koṭṭhika; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Các sắc là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với chúng. Nhãn thức là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Nhãn xúc là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Bất cứ cảm thọ nào sinh ra do nhãn xúc làm điều kiện — vui, khổ hay không khổ không vui — cảm thọ ấy cũng là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó.

Lưỡi là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Các vị là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với chúng. Thiệt thức là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Thiệt xúc là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Bất cứ cảm thọ nào sinh ra do thiệt xúc làm điều kiện — vui, khổ hay không khổ không vui — cảm thọ ấy cũng là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Ý là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Các pháp là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với chúng. Ý thức là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Ý xúc là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó.

Bất cứ cảm thọ nào sinh ra do ý xúc làm điều kiện — vui, khổ hay không khổ không vui — cảm thọ ấy cũng là vô thường; ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó. Này Koṭṭhika, cái gì vô thường, ông cần dứt bỏ lòng ham muốn đối với nó.” Bài thứ 7.