Kinh Bố Thí Giúp Sinh Làm Kim Sí Điểu Trứng Sinh

Mười bài về Kim Sí Điểu sinh từ trứng, thêm yếu tố bố thí vào khuôn nhân duyên của các bài trước: ngoài việc làm lẫn việc tốt và việc xấu, nghe tiếng tốt của Kim Sí Điểu trứng sinh và ước nguyện, người ấy còn lần lượt bố thí mười thứ — thức ăn, đồ uống, quần áo, xe cộ, vòng hoa, hương thơm, đồ thoa thơm, giường nằm, nhà ở và đèn — rồi sinh vào cộng đồng của chúng. Mỗi bài thay một món bố thí.

Điểm thực hành

Hãy để ý điều mình nghe và điều mình ước muốn mỗi ngày, vì nghe và ước muốn lâu ngày sẽ kéo việc làm đi theo.

1. Phẩm Kim Sí Điểu Kinh Bố Thí Giúp Sinh Làm Kim Sí Điểu Trứng Sinh Câu chuyện xảy ra tại Sāvatthī. Ngồi xuống một bên, vị Tỷ-kheo ấy thưa với Đức Phật: “Bạch Ngài, do nhân gì, do duyên gì mà một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng?” “Này Tỷ-kheo, chuyện là thế này: có người làm cả hai thứ việc, tốt và xấu, bằng thân, bằng lời nói và bằng ý. Người ấy đã nghe nói rằng: ‘Các Kim Sí Điểu sinh từ trứng sống lâu, có vẻ đẹp và rất nhiều niềm vui.’ Người ấy nghĩ: ‘Ước gì, khi thân tôi tan rã, sau khi chết, tôi được sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng!’ Người ấy bố thí thức ăn. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng.

Người ấy bố thí đồ uống. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Người ấy bố thí quần áo. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Người ấy bố thí xe cộ. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng.

Người ấy bố thí vòng hoa. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Người ấy bố thí hương thơm. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Người ấy bố thí đồ thoa thơm. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng.

Người ấy bố thí giường nằm. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Người ấy bố thí nhà ở. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Người ấy bố thí đèn. Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng.

Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng. Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ trứng.” Bài thứ 16.