Kinh Làm Cả Hai Thứ Việc (Tiếp Theo)
Ba bài tiếp nối bài Kim Sí Điểu trứng sinh cho ba loại còn lại — thai sinh, ẩm sinh và hóa sinh. Cả ba theo cùng một khuôn nhân duyên: làm cả việc tốt lẫn việc xấu bằng thân, lời nói và ý, nghe nói loại Kim Sí Điểu ấy sống lâu, đẹp và nhiều niềm vui, ước nguyện và được sinh về cộng đồng của chúng; chưa có yếu tố bố thí.
Điểm thực hànhHãy để ý điều mình nghe và điều mình ước muốn mỗi ngày, vì nghe và ước muốn lâu ngày sẽ kéo việc làm đi theo.
1. Phẩm Kim Sí Điểu Kinh Làm Cả Hai Thứ Việc (Tiếp Theo) Câu chuyện xảy ra tại Sāvatthī. Ngồi xuống một bên, vị Tỷ-kheo ấy thưa với Đức Phật: “Bạch Ngài, do nhân gì, do duyên gì mà một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu sinh từ thai, các Kim Sí Điểu sinh từ nơi ẩm ướt, hay các Kim Sí Điểu hóa sinh?” “Này Tỷ-kheo, chuyện là thế này: có người làm cả hai thứ việc, tốt và xấu, bằng thân, bằng lời nói và bằng ý. Người ấy đã nghe nói rằng: ‘Các Kim Sí Điểu hóa sinh sống lâu, có vẻ đẹp và rất nhiều niềm vui.’ Người ấy nghĩ: ‘Ước gì, khi thân tôi tan rã, sau khi chết, tôi được sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu hóa sinh!’ Khi thân tan rã, sau khi chết, người ấy sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu hóa sinh.
Đó là nhân, đó là duyên, này Tỷ-kheo, khiến một người, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cộng đồng các Kim Sí Điểu hóa sinh.” Bài thứ 6.