Ví dụ hòn núi
Đức Phật hỏi vua Pasenadi: nếu bốn ngọn núi khổng lồ từ bốn phương tiến đến nghiền nát mọi sinh vật, nhà vua sẽ làm gì? Nhà vua đáp: chỉ còn cách sống đúng theo Pháp và làm việc lành. Đức Phật tuyên bố: già và chết chính là những ngọn núi ấy đang tiến đến — voi chiến, ngựa chiến, mưu lược và tiền bạc đều không chống nổi. Các bài kệ khuyên người sáng suốt đặt niềm tin vào Tam Bảo và sống theo Pháp bằng thân, miệng, ý.
Điểm thực hànhGià và chết đang tiến đến như núi lăn từ bốn phía, không quyền lực hay tiền bạc nào cản được: điều duy nhất còn làm được là sống đúng Pháp và làm việc lành — ngay từ hôm nay.
Phẩm Kosala Kinh Ví Dụ Hòn Núi Câu chuyện xảy ra ở thành Xá-vệ. Vua Pasenadi xứ Kosala đến chỗ Đức Phật, ngồi xuống một bên. Đức Phật nói với vua Pasenadi xứ Kosala đang ngồi ở đó: “Này Đại vương, Đại vương từ đâu đến vào giữa trưa như thế này?” Nhà vua thưa: “Bạch Thế Tôn, có những công việc của các vị vua — những vị vua thuộc giai cấp Sát-đế-lỵ đã làm lễ quán đảnh, say mê kiêu hãnh với vương quyền, bị tham dục chế ngự, đã đạt được sự an ổn cho đất nước và sống chinh phục cả một vùng đất đai rộng lớn — và hôm nay con đang bận rộn với những công việc ấy.” Đức Phật nói: “Thưa Đại vương, Đại vương nghĩ thế nào? Giả sử có một người đáng tin cậy, đáng tin tưởng, đến với Đại vương từ phương đông.
Người ấy đến chỗ Đại vương và thưa: ‘Tâu Đại vương, mong Đại vương được biết, con từ phương đông đến. Ở đó con thấy một ngọn núi lớn cao chạm mây, đang tiến đến, nghiền nát tất cả các sinh vật. Tâu Đại vương, việc gì Đại vương cần làm, hãy làm việc ấy!’ Rồi một người thứ hai đáng tin cậy, đáng tin tưởng, đến từ phương tây. Người ấy đến chỗ Đại vương và thưa: ‘Tâu Đại vương, mong Đại vương được biết, con từ phương tây đến. Ở đó con thấy một ngọn núi lớn cao chạm mây, đang tiến đến, nghiền nát tất cả các sinh vật. Tâu Đại vương, việc gì Đại vương cần làm, hãy làm việc ấy!’ Rồi một người thứ ba đáng tin cậy, đáng tin tưởng, đến từ phương bắc. Người ấy đến chỗ Đại vương và thưa: ‘Tâu Đại vương, mong Đại vương được biết, con từ phương bắc đến. Ở đó con thấy một ngọn núi lớn cao chạm mây, đang tiến đến, nghiền nát tất cả các sinh vật. Tâu Đại vương, việc gì Đại vương cần làm, hãy làm việc ấy!’ Rồi một người thứ tư đến từ phương nam, đáng tin cậy, đáng tin tưởng.
Người ấy đến chỗ Đại vương và thưa: ‘Tâu Đại vương, mong Đại vương được biết, con từ phương nam đến. Ở đó con thấy một ngọn núi lớn cao chạm mây, đang tiến đến, nghiền nát tất cả các sinh vật. Tâu Đại vương, việc gì Đại vương cần làm, hãy làm việc ấy!’ Thưa Đại vương, khi một nỗi khiếp sợ lớn như vậy sinh khởi — sự hủy diệt loài người thật khủng khiếp, mà được sinh làm người lại thật khó — Đại vương có thể làm được gì?” Nhà vua đáp: “Bạch Thế Tôn, khi một nỗi khiếp sợ lớn như vậy sinh khởi — sự hủy diệt loài người thật khủng khiếp, mà được sinh làm người lại thật khó — con có thể làm được gì ngoài việc sống đúng theo Pháp, sống ngay thẳng, làm các việc lành, làm các việc phước đức?”
Đức Phật nói: “Thưa Đại vương, Ta cho Đại vương biết, Ta báo cho Đại vương hay: già và chết đang tiến đến chinh phục Đại vương. Thưa Đại vương, khi già và chết đang chinh phục Đại vương, Đại vương có thể làm được gì?” Nhà vua đáp: “Bạch Thế Tôn, khi già và chết đang chinh phục con, con có thể làm được gì ngoài việc sống đúng theo Pháp, sống ngay thẳng, làm các việc lành, làm các việc phước đức? Bạch Thế Tôn, có những vị vua — những vị vua thuộc giai cấp Sát-đế-lỵ đã làm lễ quán đảnh, say mê kiêu hãnh với vương quyền, bị tham dục chế ngự, đã đạt được sự an ổn cho đất nước và sống chinh phục cả một vùng đất đai rộng lớn — và họ có những trận chiến bằng voi.
Bạch Thế Tôn, ngay cả những trận chiến bằng voi ấy cũng không có đường đi, không có chỗ đứng, khi già và chết đang chinh phục. Bạch Thế Tôn, cũng những vị vua ấy — những vị vua thuộc giai cấp Sát-đế-lỵ đã làm lễ quán đảnh, say mê kiêu hãnh với vương quyền, bị tham dục chế ngự, đã đạt được sự an ổn cho đất nước và sống chinh phục cả một vùng đất đai rộng lớn — họ có những trận chiến bằng ngựa; họ có những trận chiến bằng xe; họ có những trận chiến bằng bộ binh. Bạch Thế Tôn, ngay cả những trận chiến bằng bộ binh ấy cũng không có đường đi, không có chỗ đứng, khi già và chết đang chinh phục. Bạch Thế Tôn, trong vương cung này có những vị đại thần giỏi mưu lược, có thể dùng mưu lược chia rẽ kẻ địch đang tiến đến.
Bạch Thế Tôn, ngay cả những trận chiến bằng mưu lược ấy cũng không có đường đi, không có chỗ đứng, khi già và chết đang chinh phục. Bạch Thế Tôn, trong vương cung này có rất nhiều vàng bạc, chứa trong các hầm dưới đất và trên các lầu cao, nhờ đó chúng con có thể dùng tiền bạc mua chuộc kẻ địch đang tiến đến. Bạch Thế Tôn, ngay cả những trận chiến bằng tiền bạc ấy cũng không có đường đi, không có chỗ đứng, khi già và chết đang chinh phục. Bạch Thế Tôn, khi già và chết đang chinh phục con, con có thể làm được gì ngoài việc sống đúng theo Pháp, sống ngay thẳng, làm các việc lành, làm các việc phước đức!” Đức Phật nói: “Đúng vậy, thưa Đại vương! Đúng vậy, thưa Đại vương!
Khi già và chết đang chinh phục, Đại vương có thể làm được gì ngoài việc sống đúng theo Pháp, sống ngay thẳng, làm các việc lành, làm các việc phước đức!” Đức Phật đã nói như vậy. Nói xong, bậc Đạo Sư lại nói thêm:
Dựng đứng lên hư không,
Tiến tới tràn xung quanh,
Áp đè cả bốn phía.
Cũng vậy, già và chết
Di chuyển đến hữu tình,
Giai cấp Sát-đế-lỵ, Bà-la-môn, Phệ-xá,
Thủ-đà, Chiên-đà-la Kẻ đổ rác, đổ phân,
Không một ai thoát khỏi,
Tất cả bị chinh phục.
Ở đây không tượng binh,
Không xa binh, bộ binh,
Không trận chiến chú thuật, Không trận chiến tài sản Có thể giúp chiến thắng,
Không trận chiến tài sản Có thể giúp chiến thắng, Chống với già, với chết.
Do vậy người hiền trí,
Thấy rõ phần tự lợi,
Vào Phật, Pháp và Tăng.
Người trí đặt tin tưởng, Vào Phật, Pháp và Tăng.
Ai với thân, khẩu, ý, Hành trì đúng Chánh pháp,
Ai với thân, khẩu, ý,
Ðời này được tán thán,
Ðời sau, hưởng phước trời.
Nghĩa là
Như những ngọn núi đá rộng lớn, sừng sững chạm bầu trời, tiến vào từ khắp mọi phía, nghiền nát cả bốn phương. Cũng vậy, già và chết tiến đến chinh phục mọi sinh vật — vua chúa, Bà-la-môn, thương gia, Thủ-đà, kẻ chiên-đà-la và người đổ rác. Chúng không chừa một ai, nghiền nát tất cả. Ở đó không có chỗ cho voi chiến, cũng không cho xe chiến và bộ binh. Cũng không thể chiến thắng chúng bằng trận chiến mưu lược hay trận chiến tài sản, hay bằng tiền bạc, để chống lại già và chết. Vậy người sáng suốt, thấy rõ điều lợi ích cho chính mình, hãy đặt niềm tin vào Đức Phật, Giáo Pháp và chúng Tăng. Người có trí tuệ hãy đặt niềm tin vào Đức Phật, Giáo Pháp và chúng Tăng. Ai sống theo Giáo Pháp bằng thân, bằng lời nói và bằng ý nghĩ, bằng thân, bằng lời nói và bằng ý nghĩ, thì đời này được người ta tán thán, và sau khi chết được vui hưởng ở cõi trời.
Phẩm thứ ba (hết).
Tóm tắt phẩm
Người, Bà Nội, Thế Gian, Cung Thuật và Ví Dụ Hòn Núi; đã được Đức Phật, bậc tối thượng, thuyết giảng — năm bài này thuộc Tương Ưng Kosala. Tương Ưng Kosala (hết).