Kinh Cảm Thọ

Đức Phật dạy tại Sāvatthī rằng khi cảm thọ sinh ra, còn ở lại và xuất hiện thì khổ cũng sinh ra, bệnh tật còn ở lại và già chết xuất hiện. Khi cảm thọ chấm dứt và biến mất thì khổ cũng chấm dứt, bệnh tật lắng xuống và già chết biến mất.

Điểm thực hành

Khi một cảm giác khó chịu vừa sinh ra, hãy nhìn cả hai đầu của nó: nó vừa mới xuất hiện, và nó cũng sẽ chấm dứt.

1. Phẩm Sinh Khởi Kinh Cảm Thọ Câu chuyện xảy ra tại Sāvatthī. “Này các Tỷ-kheo, sự sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện của cảm thọ sinh ra từ sự tiếp xúc của mắt — và cũng vậy, của cảm thọ sinh ra từ sự tiếp xúc của tai, của mũi, của lưỡi và của thân — là sự sinh ra của khổ, sự còn ở lại của bệnh tật, và sự xuất hiện của già và chết. Sự sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện của cảm thọ sinh ra từ sự tiếp xúc của ý là sự sinh ra của khổ, sự còn ở lại của bệnh tật, và sự xuất hiện của già và chết. Sự chấm dứt, lắng xuống và biến mất của cảm thọ sinh ra từ sự tiếp xúc của mắt — và cũng vậy, của cảm thọ sinh ra từ sự tiếp xúc của tai, của mũi, của lưỡi và của thân — là sự chấm dứt của khổ, sự lắng xuống của bệnh tật, và sự biến mất của già và chết. Cũng vậy, cảm thọ sinh ra từ sự tiếp xúc của tai, của mũi, của lưỡi và của thân, khi chấm dứt, lắng xuống và biến mất, cũng là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, già và chết biến mất.

Sự chấm dứt, lắng xuống và biến mất của cảm thọ sinh ra từ sự tiếp xúc của ý là sự chấm dứt của khổ, sự lắng xuống của bệnh tật, và sự biến mất của già và chết.” Bài thứ 5.