Kinh Các Uẩn

Đức Phật dạy tại Sāvatthī rằng khi các uẩn sinh ra, còn ở lại và xuất hiện thì khổ cũng sinh ra, bệnh tật còn ở lại và già chết xuất hiện. Khi các uẩn chấm dứt và biến mất thì khổ cũng chấm dứt, bệnh tật lắng xuống và già chết biến mất.

Điểm thực hành

Khi một cảm giác khó chịu vừa sinh ra, hãy nhìn cả hai đầu của nó: nó vừa mới xuất hiện, và nó cũng sẽ chấm dứt.

1. Phẩm Sinh Khởi Kinh Các Uẩn Câu chuyện xảy ra tại Sāvatthī. “Này các Tỷ-kheo, Sắc uẩn sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện. Thọ uẩn sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện. Tưởng uẩn sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện. Hành uẩn sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện. Thức uẩn sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện.

Sắc uẩn chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất. Thọ uẩn chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất. Tưởng uẩn chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất. Hành uẩn chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất. Thức uẩn chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất.” Bài thứ 10. Phẩm Sinh Khởi, phẩm thứ nhất.

Phần tóm tắt

Mắt, sắc và thức, xúc và thọ nữa; Tưởng, tư và khát ái, giới và uẩn — mười kinh ấy. Hết Tương Ưng Sinh Khởi.