Kinh Con Mắt

Đức Phật dạy tại Sāvatthī rằng khi con mắt sinh ra, còn ở lại và xuất hiện thì khổ cũng sinh ra, bệnh tật còn ở lại và già chết xuất hiện. Khi con mắt chấm dứt và biến mất thì khổ cũng chấm dứt, bệnh tật lắng xuống và già chết biến mất.

Điểm thực hành

Khi một cảm giác khó chịu vừa sinh ra, hãy nhìn cả hai đầu của nó: nó vừa mới xuất hiện, và nó cũng sẽ chấm dứt.

1. Phẩm Sinh Khởi Kinh Con Mắt Câu chuyện xảy ra tại Sāvatthī. “Này các Tỷ-kheo, Mắt sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện. Tai sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện. Mũi sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện. Lưỡi sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện. Thân sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện.

Ý sinh ra, còn ở lại, thành hình và xuất hiện — đó là khổ sinh ra, bệnh tật còn ở lại, và già cùng chết xuất hiện. Mắt chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất. Tai chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất. Mũi chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất. Lưỡi chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất. Thân chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất.

Ý chấm dứt, lắng xuống và biến mất — đó là khổ chấm dứt, bệnh tật lắng xuống, và già cùng chết biến mất.” Bài thứ 1.