Kinh Cây Lao

Như người dùng tay không định bẻ cong lưỡi lao sắc thì chỉ tự làm mình mệt mỏi và đau đớn, phi nhân nào muốn lay chuyển tâm của vị Tỷ-kheo đã tu tập tâm từ sung mãn cũng chỉ tự chuốc mệt mỏi như vậy.

Điểm thực hành

Khi bị ai đó cố tình chọc tức, hãy quay về tâm từ; người tấn công sẽ tự mệt trước tâm không lay động.

Phẩm Ví Dụ Kinh Cây Lao Đức Phật đang ở Xá-vệ. “Ví như, này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có một cây lao có lưỡi thật sắc. Rồi một người đàn ông đến và nghĩ: ‘Ta sẽ dùng bàn tay hay nắm tay bẻ gập lưỡi lao sắc này lại, vò nó lại, uốn cong nó lại!’ Này các Tỷ-kheo, các ông nghĩ sao: người đàn ông ấy có thể dùng bàn tay hay nắm tay bẻ gập, vò lại, uốn cong lưỡi lao sắc ấy được không?” “Thưa không, bạch Thế Tôn.” “Vì sao vậy?” “Bạch Thế Tôn, vì lưỡi lao sắc ấy không dễ gì dùng bàn tay hay nắm tay bẻ gập, vò lại, uốn cong được. Rốt cuộc người đàn ông ấy chỉ chuốc lấy mệt mỏi và bực bội.” “Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nào đã tu tập tâm từ giải thoát, làm cho sung mãn, biến nó thành cỗ xe, thành nền tảng, giữ vững, tích lũy và khéo thực hiện; nếu một phi nhân nào nghĩ rằng có thể lay chuyển tâm vị ấy, thì chính phi nhân ấy sẽ chuốc lấy mệt mỏi và bực bội.

Vì vậy, này các Tỷ-kheo, các ông hãy học tập như thế này: ‘Chúng ta sẽ tu tập tâm từ giải thoát, làm cho nó sung mãn, biến nó thành cỗ xe, thành nền tảng, giữ vững nó, tích lũy nó và khéo thực hiện nó.’ Các ông hãy học tập đúng như vậy.” Thứ năm.