Kinh Mẹ
Có người dù vì mẹ mình cũng không chịu cố ý nói dối, vậy mà về sau vẫn nói dối khi tâm bị của cải, kính trọng và danh tiếng chế ngự — Đức Phật dùng việc này để dạy bài học tự rèn luyện quen thuộc của chương.
Điểm thực hànhNgay cả tình cảm thiêng liêng nhất cũng không bảo vệ mình khỏi nói dối vì danh lợi; chỉ có thói quen buông bỏ mới bảo vệ được.
Phẩm Thứ Tư Kinh Mẹ Đức Phật đang ở Xá-vệ. “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), của cải, sự kính trọng và danh tiếng thật đáng sợ, cay đắng và gay gắt; chúng là chướng ngại cho việc đạt đến sự an ổn cao nhất, thoát khỏi mọi ràng buộc. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Ta dùng tâm mình biết rõ tâm của một người nào đó và hiểu rằng: ‘Người này nhất định không cố ý nói dối, dù là vì mẹ của mình.’ Nhưng vào một lúc khác, Ta thấy người ấy, bị của cải, sự kính trọng và danh tiếng chế ngự, tâm bị chúng chiếm giữ, đã cố ý nói dối. Của cải, sự kính trọng và danh tiếng thật đáng sợ như vậy — cay đắng, gay gắt, là chướng ngại cho việc đạt đến sự an ổn cao nhất, thoát khỏi mọi ràng buộc.
Vì vậy, này các Tỷ-kheo, các ông hãy học tập như thế này: ‘Của cải, sự kính trọng và danh tiếng nào đã đến, chúng ta sẽ buông bỏ. Và chúng ta sẽ không để của cải, sự kính trọng và danh tiếng đã đến chiếm giữ tâm mình.’ Các ông hãy học tập đúng như vậy.” Thứ bảy.