Sa-môn, Bà-la-môn

Đức Phật đặt một tiêu chuẩn: vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào không hiểu đúng như thật vị ngọt, mặt nguy hiểm và lối thoát của bốn yếu tố thì không được xem là Sa-môn hay Bà-la-môn thật sự, và không đạt được mục đích của đời sống ấy ngay trong đời này. Ai hiểu đúng như thật cả ba mặt thì ngược lại.

Điểm thực hành

Danh xưng không làm nên người tu — hiểu đúng như thật mới làm nên. Hãy tự đo mình bằng tiêu chuẩn của bài kinh: mình đã hiểu ba mặt của bốn yếu tố đến đâu?

Phẩm Thứ Bốn Sa-môn, Bà-la-môn Câu chuyện xảy ra ở thành Xá-vệ. “Này các Tỷ-kheo, có bốn giới này. Bốn giới nào? Yếu tố đất, yếu tố nước, yếu tố lửa và yếu tố gió. Này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào không hiểu đúng như thật về bốn giới này — vị ngọt, mặt nguy hiểm và lối thoát của chúng — thì đối với Ta, những vị Sa-môn hay Bà-la-môn ấy, giữa các Sa-môn không được xem là Sa-môn, giữa các Bà-la-môn không được xem là Bà-la-môn. Và những vị ấy, ngay trong đời này, không tự mình hiểu thấu, chứng được và sống với mục đích của đời Sa-môn hay mục đích của đời Bà-la-môn. Này các Tỷ-kheo, những vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào hiểu đúng như thật về bốn giới này — vị ngọt, mặt nguy hiểm và lối thoát của chúng — thì đối với Ta, những vị Sa-môn hay Bà-la-môn ấy, giữa các Sa-môn được xem là Sa-môn, giữa các Bà-la-môn được xem là Bà-la-môn. Và những vị ấy, ngay trong đời này, tự mình hiểu thấu, chứng được và sống với mục đích của đời Sa-môn và mục đích của đời Bà-la-môn.”

Bài thứ 8.