Kinh Các Ẩn Sĩ Bên Bờ Biển
Các ẩn sĩ sống bên bờ biển sợ bị A-tu-la làm hại nên đến xin chúa A-tu-la Sambara bảo đảm an toàn. Sambara từ chối và chỉ cho họ sự sợ hãi; các ẩn sĩ trả lại bằng lời nguyền gieo hạt nào gặt quả ấy. Đêm đó Sambara giật mình thức dậy ba lần.
Điểm thực hànhHãy nhớ luật gieo và gặt: làm việc tốt thì được quả tốt, làm việc xấu thì chịu quả xấu — nên đừng từ chối giúp người đang cần được an toàn khi mình có thể giúp.
Chương thứ nhất Kinh Các Ẩn Sĩ Bên Bờ Biển Tại thành Xá-vệ. “Ngày xưa, này các Tỷ-kheo, có nhiều vị ẩn sĩ giữ giới, tính tình hiền lành, cùng sống trong những túp lều lá trên bờ biển. Lúc ấy, này các Tỷ-kheo, một trận chiến đã nổ ra giữa chư Thiên và các A-tu-la. Bấy giờ, này các Tỷ-kheo, các vị ẩn sĩ giữ giới, tính tình hiền lành ấy nghĩ như sau: “Chư Thiên sống đúng Pháp, còn các A-tu-la sống trái Pháp. Chúng ta có thể gặp nguy hiểm từ phía các A-tu-la. Vậy chúng ta hãy đến gặp Sambara, chúa của các A-tu-la, và xin ông ấy ban cho một lời bảo đảm an toàn.” Bấy giờ, này các Tỷ-kheo, các vị ẩn sĩ giữ giới, tính tình hiền lành ấy — nhanh như một người khỏe mạnh duỗi cánh tay đang co lại, hay co lại cánh tay đang duỗi ra — biến mất khỏi những túp lều lá trên bờ biển và hiện ra trước mặt Sambara, chúa của các A-tu-la.
Bấy giờ, này các Tỷ-kheo, các vị ẩn sĩ giữ giới, tính tình hiền lành ấy nói với Sambara, chúa của các A-tu-la, bằng một câu kệ:
Ðể xin Ngài bảo đảm, Thí cho sự vô úy.
Hãy làm như Ngài muốn, Hãy thí cho chúng tôi,
Những người đang sợ hãi, Ðược khỏi phải sợ hãi.
Ẩn sĩ như các Ông, Không thể có vô úy,
Ðã phục vụ Sakka, Vị trí không tốt lành,
Các Ông xin vô úy,
Ta cho sự sợ hãi.
Chúng tôi xin vô úy,
Ông lại cho sợ hãi,
Ta nhận vậy từ Ông,
Trọn đời, Ông sợ hãi!
Tùy hột giống đã gieo,
Ông gặt quả như vậy.
Làm thiện được quả thiện,
Làm ác bị quả ác,
Giống đã gieo và trồng,
Ông sẽ hưởng kết quả.
Nghĩa là
Các ẩn sĩ chúng tôi đến gặp Sambara để xin ngài ban cho sự an toàn. Ngài có thể cho theo ý ngài, cho sự an toàn hay cho sự nguy hiểm cũng được. Không có sự an toàn nào cho các ẩn sĩ, những kẻ thân cận đáng ghét của Sakka! Các ông xin sự an toàn, ta chỉ cho các ông sự sợ hãi thôi! Chúng tôi xin sự an toàn, ông lại cho chúng tôi sự sợ hãi. Chúng tôi nhận lấy điều đó từ ông: mong ông sợ hãi mãi không dứt! Gieo hạt giống nào thì gặt quả ấy. Làm việc tốt thì được quả tốt, làm việc xấu thì bị quả xấu. Ông đã tự gieo hạt giống của mình, giờ ông sẽ phải nếm lấy quả của nó.
Bấy giờ, này các Tỷ-kheo, các vị ẩn sĩ giữ giới, tính tình hiền lành ấy, sau khi nói lời nguyền rủa Sambara, chúa của các A-tu-la, như vậy — nhanh như một người khỏe mạnh duỗi cánh tay đang co lại, hay co lại cánh tay đang duỗi ra — biến mất khỏi trước mặt Sambara và hiện ra trong những túp lều lá trên bờ biển. Còn Sambara, chúa của các A-tu-la, này các Tỷ-kheo, sau khi bị các vị ẩn sĩ giữ giới, tính tình hiền lành ấy nguyền rủa như vậy, trong đêm ấy đã giật mình thức dậy đến ba lần.” Phẩm thứ nhất đến đây là hết.
Phần tóm lược
Suvīra và Susīma, Đầu Ngọn Cờ và Vepacitti; Thắng Nhờ Lời Nói Khéo, Tổ Chim và Không Phản Bội; Verocana, chúa của các A-tu-la, các ẩn sĩ trong rừng, và các ẩn sĩ bên bờ biển.