Triền Phược
Một vị Thiên hỏi: người đời rối trong ngoài như một mớ rối, ai gỡ nổi. Đức Phật đáp: người có trí, giữ nếp sống trong sạch, tu tập tâm và tuệ, đầy nhiệt tâm và thận trọng thì gỡ được; bậc đã hết tham, sân, vô minh thì mớ rối đã gỡ xong; và ở chỗ danh sắc chấm dứt hoàn toàn, mớ rối bị cắt đứt.
Điểm thực hànhĐừng cố gỡ cả mớ rối của đời mình trong một lần: giữ một điều giới cho sạch, lắng tâm mười phút, nhìn rõ một việc — gỡ từng mối một.
Phẩm Thanh Kiếm Triền Phược
Chúng sanh bị triền phược,
Con hỏi Gotama,
Ai thoát khỏi triền này?
Người trú giới có trí,
Tu tập tâm và tuệ,
Nhiệt tâm và thận trọng,
Tỷ-kheo ấy thoát triền.
Với ai, đã từ bỏ Tham, sân và vô minh,
Tham, sân và vô minh,
Bậc Lậu tận, Ứng cúng,
Vị ấy thoát triền phược.
Chỗ nào danh và sắc,
Ðược đoạn tận, vô dư,
Ðoạn chướng ngại, sắc tưởng,
Chỗ ấy triền phược đoạn.
Nghĩa là
Rối ở bên trong, rối ở bên ngoài: con người đời này bị rối trong một mớ rối. Con xin hỏi Ngài, Gotama: ai có thể gỡ được mớ rối này?” Một người có trí, đứng vững trên nếp sống trong sạch, tu tập tâm và trí tuệ, một vị Tỷ-kheo đầy nhiệt tâm và thận trọng — vị ấy có thể gỡ được mớ rối này. Những người mà lòng tham, lòng ghét và sự mê mờ đã phai hết; sự mê mờ trong họ đã tan biến; họ là các bậc A-la-hán, đã dứt hết các ô nhiễm trong tâm — mớ rối của họ đã được gỡ xong. Và ở chỗ nào mà danh và sắc chấm dứt hoàn toàn, không còn sót lại gì; cả sự va chạm lẫn sự nhận biết về hình tướng: chính ở chỗ ấy, mớ rối này bị cắt đứt.”