Chuyện Ngạ Quỷ Ở Núi Sāṇavāsī

Trưởng lão Poṭṭhapāda ở thành Kuṇḍi, núi Sāṇavāsī, có cha, mẹ và em trai đều đọa làm ngạ quỷ: đói như kim chích, lõa lồ, gầy guộc, sợ hãi không dám hiện hình. Người em bò bằng hai tay đến cầu cứu. Vị trưởng lão gom phần khất thực của mười hai vị Tỷ-kheo, làm bữa ăn dâng Tăng đoàn và hồi hướng: ‘Phước này thuộc về các thân quyến của tôi’ — vật thực hảo hạng sinh ra ngay lập tức. Rồi lần lượt: vải vụn nhặt từ đống rác may thành y dâng Tăng đoàn thì có vải vóc nhiều hơn kho của vua Nanda; cốc lá dâng thì có nhà cửa như cõi Trời; bình nước dâng thì có hồ sen mát thơm; chiếc giày dâng thì có cỗ xe. Cuối cùng cả nhà đi xe đến đảnh lễ bậc hiền trí bi mẫn.

Điểm thực hành

Vật dâng đến Tăng đoàn rồi hồi hướng thì đến được với thân quyến đã khuất ngay lập tức — dù vật dâng chỉ là vải vụn, cốc lá, bình nước hay một chiếc giày. Điều quyết định là sự chỉ định với tâm thương tưởng.

Ngạ Quỷ Sự Phẩm Nhỏ 2. Chuyện Ngạ Quỷ Ở Núi Sāṇavāsī

Nghĩa là

Vị trưởng lão của thành phố Kuṇḍi có chỗ cư ngụ ở núi Sāṇavāsī, có tên là Poṭṭhapāda, là vị Sa-môn có các căn đã được tu tập. Mẹ, cha, em trai của vị ấy bị đọa đày, thuộc cõi Dạ-ma. Sau khi làm nghiệp ác, từ đây họ đã đi đến thế giới ngạ quỷ. Họ bị đọa đày, khổ sở như kim chích, lõa lồ, gầy guộc. Trong khi sợ hãi, có nỗi sợ hãi lớn lao, có nghiệp ghê rợn, họ không hiện hình cho thấy. Người em trai của vị ấy, lõa lồ, một mình trên lối đi, quỳ chống hai tay (như loài vật), đã vội vã tiến đến và hiện hình cho vị trưởng lão nhìn thấy. Và vị trưởng lão không để ý đến, giữ im lặng, đã bước đi. Và người ấy cho vị trưởng lão biết rằng: ‘Tôi là em trai, đã trở thành ngạ quỷ. Thưa ngài, mẹ và cha của ngài bị đọa đày, thuộc cõi Dạ-ma. Sau khi làm nghiệp ác, từ đây họ đã đi đến thế giới ngạ quỷ. Họ bị đọa đày, khổ sở như kim chích, lõa lồ, gầy guộc. Trong khi sợ sệt, có nỗi sợ hãi lớn lao, có nghiệp ghê rợn, họ không hiện hình cho thấy. Là người có lòng bi mẫn, xin ngài hãy thương xót. Xin ngài hãy bố thí rồi chỉ định phước ấy dành cho chúng tôi. Nhờ vào vật thí ngài đã bố thí, những kẻ có nghiệp ghê rợn sẽ được nuôi sống.’ Sau khi đi khất thực, vị trưởng lão và mười hai vị Tỷ-kheo khác nữa đã tụ tập tại một chỗ vì việc phân chia vật thực. Vị trưởng lão nói với tất cả các vị ấy rằng: ‘Xin các vị hãy cho tôi phần đã nhận được, tôi sẽ thực hiện bữa ăn dâng đến Tăng đoàn, vì lòng thương xót các thân quyến.’ Các vị đã trao cho vị trưởng lão. Vị trưởng lão đã thỉnh mời Tăng đoàn. Sau khi dâng cúng, vị trưởng lão chỉ định đến mẹ, cha và em trai: ‘Phước này thuộc về các thân quyến của tôi; mong các thân quyến được an vui.’ Khi được chỉ định thì vật thực đã sinh ra ngay lập tức. Vật thực sạch sẽ, hảo hạng, đầy đủ, có nước xúp với nhiều gia vị. Kế đó, người em trai hiện ra, có sắc vóc, có sức mạnh, có an lạc. ‘Thưa ngài, có nhiều thức ăn rồi. Xin ngài hãy nhìn xem chúng tôi bị lõa lồ. Thưa ngài, xin ngài hãy nỗ lực cách nào đó cho chúng tôi có thể có được vải vóc.’ Sau khi góp nhặt những mảnh vải rách từ nơi đống rác, vị trưởng lão đã chế biến vải vụn thành y phục chế biến vải vụn thành y phục rồi dâng đến Tăng đoàn bốn phương. Sau khi dâng cúng, vị trưởng lão chỉ định đến mẹ, cha và em trai: ‘Phước này thuộc về các thân quyến của tôi; mong các thân quyến được an vui.’ Khi được chỉ định thì các vải mặc đã sinh ra ngay lập tức. Kế đó, được mặc vải đẹp, người em trai đã hiện thân cho vị trưởng lão nhìn thấy. Thưa ngài, vải vóc ở lãnh thổ của đức vua Nanda nhiều chừng nào, là những tấm vải che phủ trong lãnh thổ, thì vải vóc và y phục của chúng tôi còn nhiều hơn thế. vải vóc và y phục của chúng tôi Chúng bằng tơ lụa, sợi len, sợi lanh và bông vải. Chúng dư thừa và có giá trị cao, hơn nữa chúng treo lủng lẳng ở không trung. Chúng tôi chỉ khoác vào cái nào thích ý. Thưa ngài, xin ngài hãy nỗ lực cách nào đó cho chúng tôi có thể có được nhà ở.’ Sau khi làm cái cốc bằng lá, vị trưởng lão đã dâng đến Tăng đoàn bốn phương. Sau khi dâng cúng, vị trưởng lão chỉ định đến mẹ, cha và em trai: ‘Phước này thuộc về các thân quyến của tôi; mong các thân quyến được an vui.’ Khi được chỉ định thì các ngôi nhà đã sinh ra ngay lập tức. Những ngôi nhà mái nhọn và các chỗ ở được phân chia thành từng phần cân xứng. Ở loài người không giống như thế này. Các ngôi nhà của chúng tôi ở nơi đây như thế nào Ở các cõi Trời như thế nào thì các ngôi nhà của chúng tôi ở nơi đây giống như thế ấy. Trong lúc tỏa sáng rực rỡ, chúng chiếu sáng bốn phương chung quanh. Thưa ngài, xin ngài hãy nỗ lực cách nào đó cho chúng tôi có thể có được nước uống.’ Sau khi làm đầy bình đựng nước, vị trưởng lão đã dâng đến Tăng đoàn bốn phương. Sau khi dâng cúng, vị trưởng lão chỉ định đến mẹ, cha và em trai: ‘Phước này thuộc về các thân quyến của tôi; mong các thân quyến được an vui.’ Khi được chỉ định thì nước uống đã sinh ra ngay lập tức. Có các hồ sen sâu thẳm, hình chữ nhật, đã khéo được hóa hiện ra. Có nước trong, có những bến bãi xinh đẹp, mát mẻ, có mùi thơm, được che phủ bởi nhiều loại sen hồng và sen xanh, tràn ngập nước và phấn hoa. Sau khi tắm và uống nước ở nơi ấy, họ xuất hiện cho vị trưởng lão thấy, nói rằng: ‘Thưa ngài, có nhiều nước uống rồi. Các bàn chân của chúng tôi bị nứt nẻ đau đớn. Trong khi lang thang, chúng tôi đi khập khiễng ở nơi sỏi đá, ở gai nhọn của cỏ kusa. Thưa ngài, xin ngài hãy nỗ lực cách nào đó cho chúng tôi có thể có được phương tiện di chuyển.’ Sau khi nhận được chiếc giày, vị trưởng lão đã dâng đến Tăng đoàn bốn phương. Sau khi dâng cúng, vị trưởng lão chỉ định đến mẹ, cha và em trai: ‘Phước này thuộc về các thân quyến của tôi; mong các thân quyến được an vui.’ Khi được chỉ định thì ngay lập tức các ngạ quỷ đã đi đến bằng cỗ xe. Thưa ngài đại đức, chúng tôi đã được thương xót với vật thực, với y phục, với ngôi nhà, với sự bố thí nước uống, với sự bố thí phương tiện di chuyển, và cả hai. bậc hiền trí, đấng bi mẫn ở thế gian.’ Thưa ngài, chúng tôi đi đến để đảnh lễ

Chuyện Ngạ Quỷ Ở Núi Sāṇavāsī là thứ hai.