Hạnh của Bồ-tát Akitti
Đức Phật kể lại tiền thân Akitti: vị đạo sĩ khổ hạnh sống trong rừng sâu, ba lần dâng hết tô lá cây — thức ăn duy nhất của mình — cho Sakka giả dạng Bà-la-môn đến xin, lòng không dao động, không cầu danh lợi, chỉ hướng về quả vị Toàn Tri. Bài mở đầu Hạnh Tạng, thuộc ba-la-mật bố thí.
Điểm thực hànhKhi cho đi, cho với tâm không dao động và không mong cầu danh lợi đáp lại — cho rồi thì thôi, không tìm thêm, không tiếc.
Hạnh Tạng Phẩm Akitti Ba-la-mật bố thí 1 Hạnh của Bồ-tát Akitti
Các hạnh nào được thực hành trong khoảng thời gian này,
(tức là) bốn a-tăng-kỳ
và một trăm ngàn đại kiếp,
tất cả các hạnh ấy là điều kiện làm cho chín muồi quả vị giác ngộ.
Trừ ra các hạnh đã được thực hành trong kiếp quá khứ
thuộc đời này hoặc đời khác,
ta sẽ nói đến hạnh đã được thực hiện trong kiếp này,
ngươi hãy lắng nghe.
Lúc bấy giờ, ta là vị đạo sĩ khổ hạnh tên Akitti.
Ta đã đi sâu vào và cư ngụ ở khu rừng rậm,
hoang vắng,
là lâm viên có nhiều cây.
Khi ấy, Chúa của chư thiên Sakka
bị nóng bức bởi năng lực khổ hạnh của ta
nên đã đi đến gần ta để xin vật thực
trong dáng vóc vị Bà-la-môn.
Nhìn thấy (vị ấy) đứng ở cánh cửa (căn chòi lá) của ta,
ta đã bày ra chỉ có một tô lá cây
đã được gió gom lại,
không có dầu và cũng không có muối.
Sau khi bố thí lá cây đến vị này,
ta đã lập úp cái tô lại,
từ bỏ việc tìm kiếm (thức ăn) một lần nữa,
và đã đi vào căn chòi lá.
Lần thứ nhì, rồi lần thứ ba,
vị ấy cũng đã đi đến gặp ta.
Không dao động, không dính mắc,
ta đã bố thí như hai lần trước.
(Nhưng) không vì nguyên nhân ấy
mà thân thể của ta trở nên tiều tụy;
ta đã trải qua ngày hôm ấy
với niềm phỉ lạc và hứng thú.
Nếu như ta có được một vị xứng đáng để cúng dường
thì ta có thể dâng cúng vật thí tối thượng luôn cả một tháng, hai tháng,
mà không dao động,
không lưỡng lự.
Trong khi bố thí phẩm vật cho vị ấy,
ta đã không mong cầu danh và lợi.
Ta đã thực hiện những hành động ấy
trong khi ước mong phẩm vị Toàn Tri.
Nghĩa là
Lời kính lễ: kính lạy Đức Phật, bậc A-la-hán, đấng giác ngộ trọn vẹn. Trong một trăm ngàn đại kiếp, tức bốn a-tăng-kỳ, những khoảng thời gian dài không tính xuể — mọi hạnh ta đã thực hành trong khoảng thời gian đó — tất cả những hạnh ấy đều làm cho quả vị giác ngộ chín muồi. Để qua một bên những hạnh đã làm trong các kiếp xưa, qua hết đời này đến đời khác; ta sẽ kể những hạnh đã làm ngay trong kiếp này, hãy lắng nghe ta. Thuở ấy, ta sống trong khu rừng có nhiều cây, rừng rậm hoang vắng, ta đi sâu vào và sống ở đó, là vị đạo sĩ khổ hạnh tên Akitti. Khi ấy, vì sức nóng của hạnh khổ hạnh của ta, Sakka — chúa của chư thiên — bị thiêu đốt, mang hình dáng một vị Bà-la-môn, nên đến gần ta để xin thức ăn. Những lá cây do gió gom lại, không có dầu, cũng không có muối, thấy vị ấy đứng ở cửa chòi lá của ta, ta đổ vào tô của vị ấy. Cho vị ấy lá cây xong, ta úp ngược cái tô lại, bỏ hẳn ý định đi tìm thêm thức ăn, rồi vào trong chòi lá. Lần thứ hai, rồi lần thứ ba, vị ấy lại đến chỗ ta. Không dao động, không dính mắc, ta vẫn cho như hai lần trước. Nhưng không vì thế mà thân thể ta héo hon, tiều tụy; với niềm vui sướng và hứng khởi, ta sống qua ngày hôm ấy. Nếu trong một tháng, hai tháng, ta gặp được vị xứng đáng cúng dường bậc nhất, không dao động, không dính mắc, ta vẫn dâng phẩm vật tốt nhất. Khi cho vị ấy phẩm vật ấy, ta không mong cầu danh tiếng hay lợi lộc. vì mong đạt đến sự biết tất cả (Toàn Tri), ta đã làm những việc ấy.
Phần thứ nhất — hạnh của Bồ-tát Akitti.