Kinh Đáng Cung Kính

Đức Phật dạy chín hạng người đáng được dâng lễ vật, tiếp đón, cúng dường và chắp tay chào, là ruộng phước cao nhất ở đời: bốn bậc thánh đã chứng quả và bốn hạng người đang đi trên đường chứng quả ấy, cùng với người vừa đổi dòng họ (gotrabhū) đứng ngay trước ngưỡng Dự lưu.

Điểm thực hành

Khi cúng dường hay giúp đỡ, hãy hướng tâm về người đang thật sự đi trên con đường thánh — và tự hỏi mình có đang là một trong chín hạng người ấy không.

Phẩm Chánh Giác Kinh Đáng Cung Kính “Này các Tỷ-kheo, có chín hạng người này đáng được dâng lễ vật hiến tế, đáng được tiếp đón, đáng được cúng dường, đáng được chắp tay chào, và là ruộng phước cao nhất ở đời. Chín hạng nào? Bậc A-la-hán và người đang đi trên đường chứng quả A-la-hán; bậc Bất lai và người đang đi trên đường chứng quả Bất lai; bậc Nhất lai và người đang đi trên đường chứng quả Nhất lai; bậc Dự lưu và người đang đi trên đường chứng quả Dự lưu; và người vừa đổi dòng họ (gotrabhū). Này các Tỷ-kheo, đó là chín hạng người đáng được dâng lễ vật hiến tế, đáng được tiếp đón, đáng được cúng dường, đáng được chắp tay chào, và là ruộng phước cao nhất ở đời.”

Bài thứ 10. Phẩm Chánh Giác thứ nhất.

Phần tóm tắt

Chánh Giác và Y Chỉ, Meghiya, Nandaka và Sức Mạnh; Thân Cận, Sutavā, Sajjha, Các Hạng Người và Đáng Cung Kính.