Kinh Ngày Trai Giới Tám Chi Phần — Bản Chi Tiết

Bản chi tiết của bài kinh ngày trai giới: sau chi phần thứ nhất và thứ tám (bảy chi phần giữa được bản Pāli lược thuật theo bài kinh tóm lược), Đức Phật định lượng ‘quả lớn’: vương quyền trên mười sáu đại quốc đầy bảy báu cũng không bằng một phần mười sáu của một ngày trai giới — vì hạnh phúc chư thiên vượt xa vương quyền loài người. Bảng tuổi thọ sáu cõi trời dục giới đi kèm (50 năm người = một ngày đêm cõi Tứ Thiên Vương, tuổi thọ 500 năm thiên; nhân đôi dần tới 1.600 năm và 16.000 năm ở cõi cao nhất). Bài kệ kết (giữ nguyên văn Minh Châu) tóm tám chi phần và ví phước của một ngày trai giới như ánh trăng át mọi ánh sao.

Điểm thực hành

Con số ‘một phần mười sáu’ được lặp lại ở bài kệ với một hình ảnh: tổng tài sản giữa trời đất — trân châu, lưu ly, mọi thứ vàng — cũng không đáng một phần mười sáu của một ngày trai giới, như ánh sao không sánh nổi ánh trăng. Bài kinh định giá một ngày sống đúng tám chi phần cao hơn toàn bộ sản lượng của mười sáu vương quốc: một ngày, không phải một đời.

Phẩm Ngày Trai Giới Kinh Ngày Trai Giới Tám Chi Phần — Bản Chi Tiết “Ngày trai giới đủ tám chi phần được thực hành, này các Tỷ-kheo, có quả lớn, có lợi ích lớn, có rực rỡ lớn, có lan tỏa lớn. Và ngày trai giới đủ tám chi phần được thực hành như thế nào thì có quả lớn, có lợi ích lớn, có rực rỡ lớn, có lan tỏa lớn? Ở đây, này các Tỷ-kheo, một vị thánh đệ tử suy xét như sau: ‘Trọn suốt đời, các bậc A-la-hán từ bỏ việc giết hại chúng sinh, kiêng tránh giết hại, bỏ gậy, bỏ kiếm, biết xấu hổ và nhân hậu, sống đầy lòng thương xót đối với mọi chúng sinh hữu tình. Hôm nay, đêm nay và ngày nay, ta cũng từ bỏ việc giết hại chúng sinh, kiêng tránh giết hại, bỏ gậy, bỏ kiếm, biết xấu hổ và nhân hậu, sống đầy lòng thương xót đối với mọi chúng sinh hữu tình.

Với chi phần này, ta làm theo các bậc A-la-hán, và ngày trai giới của ta sẽ được thực hành.’ Đây là chi phần thứ nhất của nó. (Các chi phần thứ hai đến thứ bảy — không trộm cắp, thanh tịnh, không nói dối, không chất say, ăn một bữa, không trình diễn/trang điểm — theo đúng cùng một khuôn quán xét như ở bài kinh tóm lược; bản Pāli lược thuật chúng và nhảy thẳng đến chi phần cuối.) ‘Trọn suốt đời, các bậc A-la-hán từ bỏ giường cao và sang trọng; họ ngủ ở chỗ thấp, hoặc một cái chõng, hoặc một tấm đệm cỏ. Hôm nay, đêm nay và ngày nay, ta cũng từ bỏ giường cao và sang trọng; ta ngủ ở chỗ thấp, hoặc một cái chõng, hoặc một tấm đệm cỏ. Với chi phần này, ta làm theo các bậc A-la-hán, và ngày trai giới của ta sẽ được thực hành.’ Đây là chi phần thứ tám của nó.

Ngày trai giới đủ tám chi phần được thực hành như vậy có quả lớn, có lợi ích lớn, có rực rỡ lớn, có lan tỏa lớn. Lớn đến mức nào là quả lớn, lợi ích lớn, rực rỡ lớn, lan tỏa lớn? Giả sử, này các Tỷ-kheo, có người cai trị, với tư cách chúa tể tối cao, mười sáu đại quốc này tràn đầy bảy báu — tức là: Aṅga, Magadha, Kāsi, Kosala, Vajji, Malla, Cetī, Vaṅga, Kuru, Pañcāla, Maccha, Sūrasena, Assaka, Avantī, Gandhāra và Kamboja — thì vương quyền ấy cũng không đáng một phần mười sáu của ngày trai giới đủ tám chi phần. Vì sao vậy? Vì vương quyền của loài người thật nhỏ nhoi, này các Tỷ-kheo, so với hạnh phúc của chư thiên. 50 năm của loài người, này các Tỷ-kheo, là một ngày đêm của chư thiên Tứ Đại Thiên Vương.

Ba mươi ngày đêm như vậy làm thành một tháng. Mười hai tháng như vậy làm thành một năm. Tuổi thọ của chư thiên Tứ Đại Thiên Vương là năm trăm năm chư thiên như vậy. Có khả năng, này các Tỷ-kheo, một người nữ hay nam nào đó — sau khi thực hành ngày trai giới đủ tám chi phần — khi thân hoại mạng chung, sẽ sinh về cộng trú với chư thiên Tứ Đại Thiên Vương. Đây là điều Ta muốn nói tới, này các Tỷ-kheo, khi Ta nói: ‘Vương quyền của loài người thật nhỏ nhoi so với hạnh phúc của chư thiên.’ 100 năm của loài người, này các Tỷ-kheo, là một ngày đêm của chư thiên Ba Mươi Ba. Ba mươi ngày đêm như vậy làm thành một tháng. Mười hai tháng như vậy làm thành một năm.

Tuổi thọ của chư thiên Ba Mươi Ba là một ngàn năm chư thiên như vậy. Có khả năng, này các Tỷ-kheo, một người nữ hay nam nào đó — sau khi thực hành ngày trai giới đủ tám chi phần — khi thân hoại mạng chung, sẽ sinh về cộng trú với chư thiên Ba Mươi Ba. Đây là điều Ta muốn nói tới, này các Tỷ-kheo, khi Ta nói: ‘Vương quyền của loài người thật nhỏ nhoi so với hạnh phúc của chư thiên.’ 200 năm của loài người, này các Tỷ-kheo, là một ngày đêm của chư thiên Dạ-ma. Ba mươi ngày đêm như vậy làm thành một tháng. Mười hai tháng như vậy làm thành một năm. Tuổi thọ của chư thiên Dạ-ma là hai ngàn năm chư thiên như vậy. Có khả năng, này các Tỷ-kheo, một người nữ hay nam nào đó — sau khi thực hành ngày trai giới đủ tám chi phần — khi thân hoại mạng chung, sẽ sinh về cộng trú với chư thiên Dạ-ma.

Đây là điều Ta muốn nói tới, này các Tỷ-kheo, khi Ta nói: ‘Vương quyền của loài người thật nhỏ nhoi so với hạnh phúc của chư thiên.’ 400 năm của loài người, này các Tỷ-kheo, là một ngày đêm của chư thiên Đâu Suất. Ba mươi ngày đêm như vậy làm thành một tháng. Mười hai tháng như vậy làm thành một năm. Tuổi thọ của chư thiên Đâu Suất là bốn ngàn năm chư thiên như vậy. Có khả năng, này các Tỷ-kheo, một người nữ hay nam nào đó — sau khi thực hành ngày trai giới đủ tám chi phần — khi thân hoại mạng chung, sẽ sinh về cộng trú với chư thiên Đâu Suất. Đây là điều Ta muốn nói tới, này các Tỷ-kheo, khi Ta nói: ‘Vương quyền của loài người thật nhỏ nhoi so với hạnh phúc của chư thiên.’ 800 năm của loài người, này các Tỷ-kheo, là một ngày đêm của chư thiên Hóa Lạc.

Ba mươi ngày đêm như vậy làm thành một tháng. Mười hai tháng như vậy làm thành một năm. Tuổi thọ của chư thiên Hóa Lạc là tám ngàn năm chư thiên như vậy. Có khả năng, này các Tỷ-kheo, một người nữ hay nam nào đó — sau khi thực hành ngày trai giới đủ tám chi phần — khi thân hoại mạng chung, sẽ sinh về cộng trú với chư thiên Hóa Lạc. Đây là điều Ta muốn nói tới, này các Tỷ-kheo, khi Ta nói: ‘Vương quyền của loài người thật nhỏ nhoi so với hạnh phúc của chư thiên.’ 1.600 năm của loài người, này các Tỷ-kheo, là một ngày đêm của chư thiên Tha Hóa Tự Tại. Ba mươi ngày đêm như vậy làm thành một tháng. Mười hai tháng như vậy làm thành một năm. Tuổi thọ của chư thiên Tha Hóa Tự Tại là mười sáu ngàn năm chư thiên như vậy.

Có khả năng, này các Tỷ-kheo, một người nữ hay nam nào đó — sau khi thực hành ngày trai giới đủ tám chi phần — khi thân hoại mạng chung, sẽ sinh về cộng trú với chư thiên Tha Hóa Tự Tại. Đây là điều Ta muốn nói tới, này các Tỷ-kheo, khi Ta nói: ‘Vương quyền của loài người thật nhỏ nhoi so với hạnh phúc của chư thiên.’”

Nghĩa là

Nghĩa là: đừng giết hại chúng sinh, đừng lấy của không cho, Nghĩa là: đừng nói dối, đừng uống rượu; Nghĩa là: hãy sống thanh tịnh, kiêng tránh dâm dục, Nghĩa là: và đừng ăn ban đêm — ăn phi thời. Nghĩa là: không đeo vòng hoa, không dùng hương liệu, Nghĩa là: hãy ngủ trên giường thấp, hoặc tấm thảm trải trên đất. Nghĩa là: đó là ngày trai giới tám chi phần, người ta nói, Nghĩa là: được Đức Phật — bậc đã đến tận cùng của khổ — tuyên bố. Nghĩa là: mặt trăng và mặt trời, cả hai đều đẹp mắt, Nghĩa là: chiếu sáng khắp nơi chúng đi qua. Nghĩa là: hai kẻ xua tan bóng tối ấy, đi giữa hư không, Nghĩa là: chiếu sáng trên trời, rực rỡ mọi phương. Nghĩa là: mọi tài sản tìm thấy trong khoảng không gian ấy — Nghĩa là: trân châu, ngọc báu, lưu ly quý, Nghĩa là: vàng thỏi từ núi, hay vàng kañcana, Nghĩa là: và thứ vàng gốc được gọi là haṭaka — Nghĩa là: cũng không đáng một phần mười sáu Nghĩa là: của ngày trai giới đủ tám chi phần, Nghĩa là: như ánh sao không sánh được với ánh trăng. Nghĩa là: vậy nên người nữ và người nam có giới hạnh, Nghĩa là: đã thực hành ngày trai giới đủ tám chi phần, Nghĩa là: làm các phước có kết quả là hạnh phúc, Nghĩa là: không bị chê trách, sẽ đi đến cõi trời.”

Bài thứ 2.