Kinh Kimbila
Tôn giả Kimbila hỏi vì sao Chánh Pháp có thể không tồn tại lâu dài sau khi Đức Phật nhập Niết-bàn. Đức Phật đáp bằng bảy thái độ của bốn chúng: khi Tỷ-kheo, Tỷ-kheo-ni, nam và nữ cư sĩ sống không kính trọng, không vâng lời bậc Thầy, Pháp, Tăng đoàn, việc học tập, định, sự không buông lung và sự tiếp đãi nồng hậu thì Pháp tàn; khi họ kính trọng và vâng lời cả bảy thì Pháp còn lâu dài. Tuổi thọ của Chánh Pháp nằm ở thái độ của người giữ Pháp, không nằm ở bên ngoài.
Điểm thực hànhHãy chọn một trong bảy đối tượng kính trọng — ví dụ việc học tập — và thể hiện sự kính trọng ấy bằng một hành động cụ thể hôm nay: học một đoạn Pháp cho nghiêm túc thay vì lướt qua.
Phẩm Không Tuyên Bố Kinh Kimbila Tôi nghe kể lại như vầy: Một lần, Đức Phật ở gần thành Kimbilā, trong rừng Nicula. Bấy giờ, Tôn giả Kimbila đến chỗ Đức Phật, cúi lạy Ngài, ngồi xuống một bên và thưa: “Bạch Thế Tôn, do nhân gì, do duyên gì mà sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, Chánh Pháp không tồn tại lâu dài?” “Này Kimbila, sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), Tỷ-kheo-ni, nam cư sĩ và nữ cư sĩ sống không kính trọng, không vâng lời bậc Thầy; sống không kính trọng, không vâng lời Pháp; sống không kính trọng, không vâng lời Tăng đoàn; sống không kính trọng, không vâng lời việc học tập; sống không kính trọng, không vâng lời định; sống không kính trọng, không vâng lời sự không buông lung; sống không kính trọng, không vâng lời sự tiếp đãi nồng hậu.
Này Kimbila, đó là nhân, đó là duyên khiến sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, Chánh Pháp không tồn tại lâu dài.” “Bạch Thế Tôn, do nhân gì, do duyên gì mà sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, Chánh Pháp tồn tại lâu dài?” “Này Kimbila, sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), Tỷ-kheo-ni, nam cư sĩ và nữ cư sĩ sống kính trọng, vâng lời bậc Thầy; sống kính trọng, vâng lời Pháp; sống kính trọng, vâng lời Tăng đoàn; sống kính trọng, vâng lời việc học tập; sống kính trọng, vâng lời định; sống kính trọng, vâng lời sự không buông lung; sống kính trọng, vâng lời sự tiếp đãi nồng hậu. Này Kimbila, đó là nhân, đó là duyên khiến sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, Chánh Pháp tồn tại lâu dài.”
Bài thứ 6.