Kinh Quán Vô Ngã

Kinh này cũng thuộc bộ bảy hạng người đáng được cúng dường, với điểm quán chiếu là vô ngã trong tất cả các pháp. Bản Pāli lưu truyền chỉ còn một đoạn rút gọn nêu mẫu hạng người thứ nhất: người quán vô ngã liên tục không gián đoạn và dứt hết lậu hoặc ngay trong đời này.

Điểm thực hành

Hôm nay, mỗi khi nói “tôi” trong đầu — tôi mệt, tôi đúng, tôi thua — hãy thử thêm một câu: đây chỉ là các pháp đang vận hành, không có một cái “tôi” riêng đứng sau chúng.

Phẩm Tùy Miên Kinh Quán Vô Ngã Có hạng người sống quán vô ngã trong tất cả các pháp, tưởng vô ngã, cảm nhận vô ngã, trong mọi lúc, liên tục, không gián đoạn, hướng tâm vào đó và thể nhập bằng tuệ. Vị ấy, do đoạn diệt các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm), ngay trong đời này tự mình chứng ngộ bằng hiểu biết trực tiếp, chứng đạt và an trú tâm giải thoát không còn lậu hoặc, tuệ giải thoát. Đây là hạng người thứ nhất đáng được cúng dường, đáng được tiếp đón, đáng được dâng tặng, đáng được chắp tay chào, và là ruộng phước cao nhất ở đời.” Bài thứ 8.