Kinh Cần Phải Nhớ (2)

Kinh thứ hai về sáu pháp cần phải nhớ, lần này Đức Phật nói rõ quả của chúng: sáu pháp ấy — từ bi qua thân, lời, ý; chia sẻ vật nhận được; chung giới và chung cái thấy — tạo nên sự yêu mến và kính trọng, đưa đến thu nhận nhau, không tranh cãi, hòa hợp và đồng nhất trong Tăng đoàn.

Điểm thực hành

Khi trong nhà hay trong nhóm có chuyện bất hòa, đừng bắt đầu bằng việc phân xử ai đúng ai sai; hãy kiểm sáu pháp này xem pháp nào đang thiếu — thường mâu thuẫn bắt đầu đúng ở chỗ thiếu ấy.

Phẩm Cần Phải Nhớ Kinh Cần Phải Nhớ (2) “— Này các Tỷ-kheo, có sáu pháp cần phải nhớ này, tạo nên sự yêu mến, tạo nên sự kính trọng, đưa đến thu nhận nhau, không tranh cãi, hòa hợp và đồng nhất. Sáu pháp nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo luôn đối xử với các bạn đồng tu bằng hành động thân đầy tình thương, cả trước mặt lẫn sau lưng, Đây là pháp cần phải nhớ, tạo nên sự yêu mến, tạo nên sự kính trọng, đưa đến thu nhận nhau, không tranh cãi, hòa hợp và đồng nhất. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo luôn đối xử với các bạn đồng tu bằng lời nói đầy tình thương, cả trước mặt lẫn sau lưng. Đây là pháp cần phải nhớ, tạo nên sự yêu mến, tạo nên sự kính trọng, đưa đến thu nhận nhau, không tranh cãi, hòa hợp và đồng nhất.

Lại nữa, vị Tỷ-kheo luôn đối xử với các bạn đồng tu bằng ý nghĩ đầy tình thương, cả trước mặt lẫn sau lưng. Đây là pháp cần phải nhớ, tạo nên sự yêu mến, tạo nên sự kính trọng, đưa đến thu nhận nhau, không tranh cãi, hòa hợp và đồng nhất. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, những gì nhận được đúng Pháp, nhận được một cách hợp lẽ — cho đến cả thức ăn trong bình bát — vị Tỷ-kheo không giữ riêng cho mình mà chia sẻ, dùng chung với các bạn đồng tu có giới đức. Đây là pháp cần phải nhớ, tạo nên sự yêu mến, tạo nên sự kính trọng, đưa đến thu nhận nhau, không tranh cãi, hòa hợp và đồng nhất. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, những giới nào không rạn nứt, không sứt mẻ, không vết đốm, không tỳ vết, đưa đến tự do, được người trí khen ngợi, không bị nắm giữ sai lầm, đưa đến định tĩnh — vị Tỷ-kheo sống theo đúng những giới chung ấy cùng với các bạn đồng tu, cả trước mặt lẫn sau lưng. Đây là pháp cần phải nhớ, tạo nên sự yêu mến, tạo nên sự kính trọng, đưa đến thu nhận nhau, không tranh cãi, hòa hợp và đồng nhất.

Lại nữa, này các Tỷ-kheo, cái thấy nào thuộc bậc thánh, đưa ra khỏi khổ, dẫn người thực hành nó đến chỗ dứt sạch khổ đau — vị Tỷ-kheo sống theo đúng cái thấy chung ấy cùng với các bạn đồng tu, cả trước mặt lẫn sau lưng, Đây là pháp cần phải nhớ, tạo nên sự yêu mến, tạo nên sự kính trọng, đưa đến thu nhận nhau, không tranh cãi, hòa hợp và đồng nhất. Này các Tỷ-kheo, đó là sáu pháp cần phải nhớ, tạo nên sự yêu mến, tạo nên sự kính trọng, đưa đến thu nhận nhau, không tranh cãi, hòa hợp và đồng nhất.” Bài thứ 2.