Kinh Vị Ngọt

Ba kiến được chữa bằng ba thuốc về cái thấy: chấp vào vị ngọt của các dục (assādadiṭṭhi) trị bằng tưởng vô thường; chấp vào tự ngã trị bằng tưởng vô ngã; tà kiến trị bằng chánh kiến. Đây là bộ ba ‘bệnh về mắt’ của phẩm — sai ở tầng quan điểm thì phải chữa ở tầng quan điểm, không phải bằng hành vi.

Điểm thực hành

‘Chấp vào vị ngọt’ là kiến cho rằng vị ngọt của dục là thật và đáng giá. Tưởng vô thường cắt nó bằng một câu hỏi duy nhất lặp lại nhiều lần: ‘vị ngọt này ở lại được bao lâu?’ Khi cái thấy về thời lượng đổi, kiến tự lỏng ra — không cần cãi nhau với chính mình.

Phẩm Ba Pháp Kinh Vị Ngọt “Có ba pháp này, này các Tỷ-kheo. Ba pháp nào? Kiến chấp vào vị ngọt, kiến chấp vào tự ngã, tà kiến. Đây là ba pháp, này các Tỷ-kheo. Để từ bỏ ba pháp này, này các Tỷ-kheo, (có) ba pháp cần được tu tập. Ba pháp nào? Để từ bỏ kiến chấp vào vị ngọt, tưởng vô thường cần được tu tập; để từ bỏ kiến chấp vào tự ngã, tưởng vô ngã cần được tu tập; để từ bỏ tà kiến, chánh kiến cần được tu tập. Để từ bỏ ba pháp này, này các Tỷ-kheo, ba pháp ấy cần được tu tập.” Bài thứ 6.