Kinh Quả Của Tâm Giải Thoát (2)
Bài song song: năm tưởng vô thường, khổ trong vô thường, vô ngã trong khổ, đoạn trừ và ly tham cũng đưa đến tâm giải thoát và tuệ giải thoát làm quả, và bậc giải thoát cũng mang năm danh hiệu — nâng then cửa, lấp hào, nhổ cột, không then chặn, hạ cờ đặt gánh nặng — với cùng năm đối tượng được đoạn trừ.
Điểm thực hànhChuỗi tưởng vô thường → khổ → vô ngã → đoạn trừ → ly tham là một dây chuyền: quán đúng thứ tự ấy mỗi khi một pháp hiện khởi.
Phẩm Các Chiến Sĩ Kinh Quả Của Tâm Giải Thoát (2) — Này các Tỷ-kheo, năm pháp này, khi được tu tập, làm cho sung mãn, có tâm giải thoát làm quả và lợi ích của tâm giải thoát, có tuệ giải thoát làm quả và lợi ích của tuệ giải thoát. Năm pháp ấy là gì? Đó là tưởng vô thường, tưởng khổ trong vô thường, tưởng vô ngã trong khổ, tưởng đoạn trừ, tưởng ly tham. Năm pháp này, này các Tỷ-kheo, khi được tu tập, làm cho sung mãn, có tâm giải thoát làm quả và lợi ích của tâm giải thoát, có tuệ giải thoát làm quả và lợi ích của tuệ giải thoát. Khi nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có tâm giải thoát và có tuệ giải thoát — này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy được gọi là người đã nâng then cửa, người đã lấp đầy hào nước, người đã nhổ bật cây cột, người không còn then chặn, bậc Thánh đã hạ cờ, đã đặt gánh nặng xuống, đã thoát khỏi trói buộc.”
Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người nâng then cửa lên? Ở đây, này các Tỷ-kheo, vô minh của Tỷ-kheo đã được đoạn trừ, cắt đứt tận gốc, làm thành như thân cây thốt nốt, bị tiêu diệt, không còn khả năng sanh khởi trong tương lai. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người nâng then cửa lên. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người lấp đầy hào nước? Ở đây, này các Tỷ-kheo, sự luân hồi sanh tử đưa đến tái sanh của Tỷ-kheo đã được đoạn trừ, cắt đứt tận gốc, làm thành như thân cây thốt nốt, bị tiêu diệt, không còn khả năng sanh khởi trong tương lai. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người lấp đầy hào nước. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người nhổ bật cây cột lên?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, tham ái của Tỷ-kheo đã được đoạn trừ, cắt đứt tận gốc, làm thành như thân cây thốt nốt, bị tiêu diệt, không còn khả năng sanh khởi trong tương lai. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người nhổ bật cây cột lên. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người không còn then chặn? Ở đây, này các Tỷ-kheo, năm kiết sử hạ phần của Tỷ-kheo đã được đoạn trừ, cắt đứt tận gốc, làm thành như thân cây thốt nốt, bị tiêu diệt, không còn khả năng sanh khởi trong tương lai. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người không còn then chặn. Và thế nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người bậc Thánh đã hạ cờ xuống, đã đặt gánh nặng xuống, đã thoát khỏi trói buộc?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, ngã mạn “ta là” của Tỷ-kheo đã được đoạn trừ, cắt đứt tận gốc, làm thành như thân cây thốt nốt, bị tiêu diệt, không còn khả năng sanh khởi trong tương lai. Như vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo là người bậc Thánh đã hạ cờ xuống, đã đặt gánh nặng xuống, đã thoát khỏi trói buộc.” Bài thứ 2.