Kinh Các Dục
Đức Phật ví mình như người vú nuôi: đứa bé dại nuốt phải vật nguy hiểm thì phải móc ra dù làm nó đau, vì thương nó; khi bé đã lớn, biết tự giữ mình thì không cần trông nom nữa. Cũng vậy, Ngài còn phải trông nom vị Tỷ-kheo chưa làm xong phần việc của năm pháp — lòng tin, hổ thẹn, sợ hãi, tinh tấn, trí tuệ — đối với các pháp lành; ai làm xong rồi thì biết tự giữ mình.
Điểm thực hànhHãy coi sự nhắc nhở, kỷ luật từ thầy bạn như bàn tay người vú: có lúc làm mình đau, nhưng là để lấy vật nguy hiểm ra khỏi đời mình.
Phẩm Sức Mạnh Của Bậc Đang Tu Học Kinh Các Dục — Này các Tỷ-kheo, phần lớn chúng sinh say mê trong các dục. Này các Tỷ-kheo, khi một người con nhà lành đã bỏ lại lưỡi liềm và đòn gánh, xuất gia từ bỏ nhà cửa, sống đời không nhà, người ấy xứng đáng được gọi là 'người con nhà lành xuất gia vì lòng tin'. Vì sao vậy? Này các Tỷ-kheo, tuổi trẻ có thể tìm được các dục, thứ này hay thứ khác. Này các Tỷ-kheo, các dục thấp kém, các dục bậc trung, các dục cao nhất — tất cả đều được gọi chung là 'các dục'. Ví như, này các Tỷ-kheo, một đứa bé còn nhỏ dại, đang nằm ngửa, vì người vú nuôi lơ là, nó cầm một mẩu gỗ hay một viên sỏi bỏ vào miệng. Người vú phải thật nhanh để ý đến việc ấy; sau khi nhanh chóng để ý, phải nhanh chóng lấy vật ấy ra.
Nếu không thể nhanh chóng lấy ra được, bà lấy tay trái giữ đầu đứa bé, tay phải cong ngón tay làm thành cái móc, móc vật ấy ra, dù có làm chảy máu. Vì sao vậy? — Này các Tỷ-kheo, việc ấy hẳn làm đứa bé đau đớn; Ta nói rõ: sự đau đớn ấy là có thật. Nhưng này các Tỷ-kheo, người vú nuôi mong điều tốt cho đứa bé, muốn nó được hạnh phúc, vì thương xót nó mà làm như vậy, thì vẫn phải làm việc ấy. Này các Tỷ-kheo, khi đứa bé đã lớn lên và đủ khôn ngoan, người vú không còn lo lắng cho nó nữa, vì nghĩ: 'Bây giờ đứa bé đã biết tự giữ mình, không còn lơ là nữa.' Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, chừng nào vị Tỷ-kheo chưa làm xong phần việc của lòng tin đối với các pháp lành, chưa làm xong phần việc của lòng hổ thẹn đối với các pháp lành, chưa làm xong phần việc của lòng sợ hãi đối với các pháp lành, chưa làm xong phần việc của tinh tấn đối với các pháp lành, chưa làm xong phần việc của trí tuệ đối với các pháp lành, chừng ấy Ta còn phải trông nom vị Tỷ-kheo ấy.
Này các Tỷ-kheo, khi vị Tỷ-kheo đã làm xong phần việc của lòng tin đối với các pháp lành, đã làm xong phần việc của lòng hổ thẹn đối với các pháp lành, đã làm xong phần việc của lòng sợ hãi đối với các pháp lành, đã làm xong phần việc của tinh tấn đối với các pháp lành, đã làm xong phần việc của trí tuệ đối với các pháp lành, khi ấy Ta không còn lo lắng về vị Tỷ-kheo ấy nữa, vì nghĩ: 'Bây giờ vị Tỷ-kheo ấy đã biết tự giữ mình, không còn lơ là nữa.' Bài thứ 7.