Kinh Nguồn Phước Tràn Đầy

Đức Phật dạy năm nguồn phước tràn đầy: khi vị Tỷ-kheo dùng y, dùng đồ ăn khất thực, dùng chỗ ở, dùng giường ghế, hay dùng thuốc men và vật dụng trị bệnh của một người dâng cúng mà đạt đến và an trú định của tâm không giới hạn, thì nguồn phước sinh ra cho người dâng cúng ấy là không giới hạn — như nước biển không thể đong đếm bằng thùng, chỉ có thể gọi là một khối nước lớn vô số, vô lượng.

Điểm thực hành

Quả của việc cúng dường không nằm ở món quà lớn hay nhỏ, mà ở tâm của người nhận khi dùng nó — hãy chọn dâng cho những bậc đang tu tập thật sự.

Phẩm Vua Muṇḍa Kinh Nguồn Phước Tràn Đầy — Này các Tỷ-kheo, có năm nguồn phước tràn đầy, nguồn thiện tràn đầy, là món ăn của an lạc, thuộc cõi trời, có quả báo an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến điều đáng ưa, đáng thích, đáng mến, hạnh phúc và an lạc này. Năm nguồn ấy là gì? Này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nào dùng y của ai, khi đang dùng, đạt đến và an trú định của tâm không giới hạn, thì nguồn phước tràn đầy không giới hạn cho người (dâng cúng) — nguồn thiện tràn đầy, là món ăn của an lạc, thuộc cõi trời, có quả báo an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến điều đáng ưa, đáng thích, đáng mến, hạnh phúc và an lạc. Này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nào dùng đồ ăn khất thực của ai, khi đang dùng, đạt đến và an trú định của tâm không giới hạn, thì nguồn phước tràn đầy không giới hạn cho người (dâng cúng) — nguồn thiện tràn đầy, là món ăn của an lạc, thuộc cõi trời, có quả báo an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến điều đáng ưa, đáng thích, đáng mến, hạnh phúc và an lạc. Này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nào dùng chỗ ở của ai, khi đang dùng, đạt đến và an trú định của tâm không giới hạn, thì nguồn phước tràn đầy không giới hạn cho người (dâng cúng) — nguồn thiện tràn đầy, là món ăn của an lạc, thuộc cõi trời, có quả báo an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến điều đáng ưa, đáng thích, đáng mến, hạnh phúc và an lạc. Này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nào dùng giường và ghế của ai, khi đang dùng, đạt đến và an trú định của tâm không giới hạn, thì nguồn phước tràn đầy không giới hạn cho người (dâng cúng) — nguồn thiện tràn đầy, là món ăn của an lạc, thuộc cõi trời, có quả báo an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến điều đáng ưa, đáng thích, đáng mến, hạnh phúc và an lạc.

Này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nào dùng thuốc men và vật dụng trị bệnh của ai, khi đang dùng, đạt đến và an trú định của tâm không giới hạn, thì nguồn phước tràn đầy không giới hạn cho người (dâng cúng) — nguồn thiện tràn đầy, là món ăn của an lạc, thuộc cõi trời, có quả báo an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến điều đáng ưa, đáng thích, đáng mến, hạnh phúc và an lạc. Này các Tỷ-kheo, đó là năm nguồn phước tràn đầy, nguồn thiện tràn đầy, là món ăn của an lạc, thuộc cõi trời, có quả báo an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến điều đáng ưa, đáng thích, đáng mến, hạnh phúc và an lạc. Này các Tỷ-kheo, với người đệ tử bậc Thánh đầy đủ năm nguồn phước tràn đầy, nguồn thiện tràn đầy này, không dễ gì nắm lấy một số lượng phước và nói rằng:

'Có chừng ấy nguồn phước tràn đầy, nguồn thiện tràn đầy, là món ăn của an lạc, thuộc cõi trời, có quả báo an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến điều đáng ưa, đáng thích, đáng mến, hạnh phúc và an lạc.' Mà thật ra, nó chỉ được tính là một khối phước lớn, vô số, vô lượng. Ví như, này các Tỷ-kheo, trong biển lớn, không dễ gì nắm lấy một số lượng nước và nói rằng: 'Có chừng ấy thùng nước, hay chừng ấy trăm thùng nước, hay chừng ấy ngàn thùng nước, hay chừng ấy trăm ngàn thùng nước'; mà thật ra, nó chỉ được tính là một khối nước lớn, vô số, vô lượng. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, với người đệ tử bậc Thánh đầy đủ năm nguồn phước tràn đầy, nguồn thiện tràn đầy này, không dễ gì nắm lấy một số lượng phước và nói rằng:

'Có chừng ấy nguồn phước tràn đầy, nguồn thiện tràn đầy, là món ăn của an lạc, thuộc cõi trời, có quả báo an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến điều đáng ưa, đáng thích, đáng mến, hạnh phúc và an lạc.' Mà thật ra, nó chỉ được tính là một khối phước lớn, vô số, vô lượng.

Nghĩa là

Nghĩa gốc: biển lớn, không giới hạn — hồ lớn có nhiều điều đáng sợ, là kho tàng chứa nhiều loại châu báu, nơi vô số sông đổ về và vô số loài cá trú ẩn. Nghĩa là: đầy những điều hiểm nguy đáng sợ, là kho chứa nhiều loại châu báu. Nghĩa là: như những dòng sông được bao người đến dùng nước. Nghĩa là: các dòng sông ấy đều chảy về biển cả. Nghĩa gốc: (tiếp) vô số loài cá; là chỗ các sông lớn quy tụ chảy ra biển. Cũng vậy, người bố thí đồ ăn, đồ uống, vải mặc, giường nằm, chỗ ngồi và thảm nệm — bậc hiền bố thí như vậy, phước đức ùa chạy đến, như sông dẫn dòng nước ùa chảy vào biển cả. Nghĩa là: và là người cho giường nằm, chỗ ngồi, thảm trải. Nghĩa là: các dòng phước đức chảy về với bậc trí ấy.

Cũng vậy người bố thí, đồ ăn và đồ uống, vải mặc và giường nằm, chỗ ngồi và thảm nệm, bậc Hiền thí như vậy, phước đức ùa chạy đến, như sông dẫn dòng nước, ùa chảy vào biển cả. Bài thứ 5.