Kinh Được Ái Mộ
Đức Phật mô tả vị Tỷ-kheo trú tại chỗ được các bạn đồng tu thương mến, kính trọng và ngưỡng mộ nhờ năm pháp được triển khai dài: có giới và giữ mình theo giới bổn, nghe nhiều và thấu suốt các Pháp tốt đẹp ở đầu, giữa và cuối, nói lời tốt đẹp với giọng nói mạch lạc, chứng được bốn tầng thiền khi muốn mà không vất vả, và dứt hết lậu hoặc để chứng ngộ tâm giải thoát, tuệ giải thoát ngay trong đời này. Đây là chân dung đầy đủ nhất của mẫu người trú tại chỗ trong phẩm này.
Điểm thực hànhHãy học thuộc một đoạn Pháp ngắn mình đã nghe và đọc lại nó trong ngày, như bước đầu của việc nghe nhiều và nhớ giữ.
Phẩm Tỷ-kheo Trú Tại Chỗ Kinh Được Ái Mộ “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), một Tỷ-kheo trú tại chỗ đầy đủ năm pháp thì được các bạn đồng tu thương mến, ưa thích, kính trọng và ngưỡng mộ. Đó là năm pháp nào? Có giới, sống giữ mình theo giới bổn, đầy đủ cách cư xử và nơi đi khất thực phù hợp, thấy nguy hiểm trong những lỗi nhỏ nhất, và nhận giữ, học tập các điều học; Nghe nhiều, nhớ giữ và tích lũy điều đã nghe; những Pháp nào tốt đẹp ở đầu, tốt đẹp ở giữa, tốt đẹp ở cuối, có nghĩa, có văn, nói lên đời sống phạm hạnh hoàn toàn đầy đủ và trong sạch — vị ấy nghe nhiều những Pháp như vậy, nắm giữ, ghi nhớ bằng cách đọc đi đọc lại, quan sát bằng tâm, và thấu suốt bằng cách nhìn đúng; Nói lời tốt đẹp, phát âm rõ ràng, có giọng nói trau chuốt, trong sáng, mạch lạc, làm người nghe hiểu được ý nghĩa; Chứng được bốn tầng thiền — thuộc về tâm cao hơn, là chỗ trú an vui trong hiện tại — khi muốn, không khó khăn, không vất vả, không tốn sức; Nhờ dứt hết các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm), vị ấy tự mình, bằng hiểu biết trực tiếp, chứng ngộ, đạt đến và sống trong tâm giải thoát không còn lậu hoặc, tuệ giải thoát, ngay trong đời này.
Này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo trú tại chỗ đầy đủ năm pháp này thì được các bạn đồng tu thương mến, ưa thích, kính trọng và ngưỡng mộ.” Bài thứ 2.